《天下豪商》 第465章 地产兴邦 八(3/4)
的研究方向和二程、苏东坡他们又不一样了。二程主要是把儒学往宗教的路子上变化。苏东坡则侧重文化艺术，说他是奇技淫巧的儒也不为过。而盱江先生李觏则是个“致太平”的儒，他的研究方向是解决宋朝面临的实际问题，可以说是荆公新学的源头。
而这种“致太平”的思想，其实也不是李觏发明的，而是源远流长，儒家天下为公和天下大同思想才是源头，早就是儒家这个大杂烩中的一部分了。
历史上，王莽这个“社会主义皇帝”实际上就是想用他的“致太平”去解决西汉面临的社会问题。
王莽虽然搞得身败名裂，但是他所代表的路线，却还是深藏在儒家思想，甚至藏在每一个中国人的思想当中。
而普遍存在于宋儒心目中的理想社会的形态，大约就是“均田”（井田）、“官营”（工商）、“乡兵”……当然还有科举了。
均田现在是不大敢说的，而官营工商和保甲乡兵，都在王安石的新政中占有相当重要的地位。
所以武好古想要搞的地产兴邦，必然会引来官营的主张。因为开封府的地产业是存在暴利的，甚至超过了冶铁、茶盐和铸钱！这么赚钱的事情，怎么能不官营？
“学士的意思是，”武好古思索着道，“官营建房的事儿是很难阻挡的？”
蔡京一笑：“大郎，螳臂挡车的事情，想来你也是不会做的……至于要如何从中取利，老夫一介儒生，自是不懂的。”
伪君子蔡京说的不错，别看武好古现在是幸近心腹了，可是在儒家官营的理想跟前，也就是车轮前的一只小小螳螂。
挡是挡不住的！
那些新党君子们不一定能该好房子，但是绝对能让武好古吃不了兜着走。
武好古冲蔡京拱拱手道：“下官多谢学士提点，下官还有一问，请学生赐教。”
蔡京笑了笑道：“你是想知道曾布、安焘何时会向官家提出官营之法吧？
上元节前是不可能的，元月十六可能会提出吧。”
“多谢指点。”
……
“四叔，你听说了有人想卖了都亭驿给官家修园子的事儿没有？”
纪忆在开封府的宅邸门外，现在是门可罗雀。他现在可是第一号大奸臣章惇的孙女婿啊！看着都奸，谁还敢-->>
而这种“致太平”的思想，其实也不是李觏发明的，而是源远流长，儒家天下为公和天下大同思想才是源头，早就是儒家这个大杂烩中的一部分了。
历史上，王莽这个“社会主义皇帝”实际上就是想用他的“致太平”去解决西汉面临的社会问题。
王莽虽然搞得身败名裂，但是他所代表的路线，却还是深藏在儒家思想，甚至藏在每一个中国人的思想当中。
而普遍存在于宋儒心目中的理想社会的形态，大约就是“均田”（井田）、“官营”（工商）、“乡兵”……当然还有科举了。
均田现在是不大敢说的，而官营工商和保甲乡兵，都在王安石的新政中占有相当重要的地位。
所以武好古想要搞的地产兴邦，必然会引来官营的主张。因为开封府的地产业是存在暴利的，甚至超过了冶铁、茶盐和铸钱！这么赚钱的事情，怎么能不官营？
“学士的意思是，”武好古思索着道，“官营建房的事儿是很难阻挡的？”
蔡京一笑：“大郎，螳臂挡车的事情，想来你也是不会做的……至于要如何从中取利，老夫一介儒生，自是不懂的。”
伪君子蔡京说的不错，别看武好古现在是幸近心腹了，可是在儒家官营的理想跟前，也就是车轮前的一只小小螳螂。
挡是挡不住的！
那些新党君子们不一定能该好房子，但是绝对能让武好古吃不了兜着走。
武好古冲蔡京拱拱手道：“下官多谢学士提点，下官还有一问，请学生赐教。”
蔡京笑了笑道：“你是想知道曾布、安焘何时会向官家提出官营之法吧？
上元节前是不可能的，元月十六可能会提出吧。”
“多谢指点。”
……
“四叔，你听说了有人想卖了都亭驿给官家修园子的事儿没有？”
纪忆在开封府的宅邸门外，现在是门可罗雀。他现在可是第一号大奸臣章惇的孙女婿啊！看着都奸，谁还敢-->>
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