异界大召唤系统 第六十九章 石猴出世(1/4)
猪刚鬣，天蓬元帅？
看着一群天兵天将灰溜溜离开的身影，卓傲眉头一挑，突然想起一件事情，佛教大兴，是唐朝开始的，佛教、天庭联合起来，对李世民连哄带吓，又在生死簿上给李世民添了二十年阳寿，然后唐僧开水陆大会，再然后观世音现身，才有取经之行。
历经九九八十一难，最终将大成佛经取回中土，许多人在看西游记的时候，看到的是孙悟空如何跟妖怪斗智斗勇，但对于此刻站在三大势力的角度来看，真正的核心，还是唐僧一路取经，将佛教的影响力一路给带过来，最终大乘佛教传入中土，获得这份教化功德才是佛教大兴的核心。
不过现在的问题是，中土指的是哪里？
周亡商兴，随后卓傲废弃旧有制度，建立圣庭，一统东胜神州，若指的是东胜神州的话，除非佛教有能耐在这期间灭掉神武帝国，否则以佛教在封神之战中与卓傲立下的因果，卓傲怎么可能让佛教传入自己的国家？
那就只剩下南瞻部洲了？
卓傲有些不确定，南瞻部洲如今是什么情况？至少目前神武帝国的情报机构传回来的还是争雄的状态，虽然还不全面，但至少没有一个与卓傲记忆中的历史符合，目前也没有一统的征兆。
经过卓傲之事，为了避免自己对地界的掌控权彻底消失，天庭对于南瞻部洲的监督可是很严的，绝不容许任何一个帝王有一统南瞻部洲的趋势，一旦洪荒三界，再出一个地皇，那天庭对于三界的掌控力将会降低到一个冰点。
佛教想要将信仰东传，做到真正的大兴，还需要一个契机。
离开军营，卓傲并没有立刻返回圣庭，只是在乡间闲逛，如今神武圣庭最清闲的人恐怕就是他了，一道道政令传达下来，对于整个东胜神州的掌控，在卓傲新订的政策框架下，中央集权达到一个巅峰，各个节点都有专人监督，而卓傲的政令更是通过气运，直接传达到州府，力求将卓傲的政令精准的传达到每一座县城，并能够完整的实施下去，不必担心自己的政令通过一级级的传递过程中变味。
神武圣庭，推行的是法制，儒以文乱法，卓傲并不排斥儒家，但绝不容许任何一家学术超脱自己制定的律法，对于一个国家来说，律法便是天道法则，能够超脱其上的，始终只有一个人，那便是卓傲，其他人，哪怕是卓傲的心腹，也必须依法而行。
也正是因为所有事情都有-->>
看着一群天兵天将灰溜溜离开的身影，卓傲眉头一挑，突然想起一件事情，佛教大兴，是唐朝开始的，佛教、天庭联合起来，对李世民连哄带吓，又在生死簿上给李世民添了二十年阳寿，然后唐僧开水陆大会，再然后观世音现身，才有取经之行。
历经九九八十一难，最终将大成佛经取回中土，许多人在看西游记的时候，看到的是孙悟空如何跟妖怪斗智斗勇，但对于此刻站在三大势力的角度来看，真正的核心，还是唐僧一路取经，将佛教的影响力一路给带过来，最终大乘佛教传入中土，获得这份教化功德才是佛教大兴的核心。
不过现在的问题是，中土指的是哪里？
周亡商兴，随后卓傲废弃旧有制度，建立圣庭，一统东胜神州，若指的是东胜神州的话，除非佛教有能耐在这期间灭掉神武帝国，否则以佛教在封神之战中与卓傲立下的因果，卓傲怎么可能让佛教传入自己的国家？
那就只剩下南瞻部洲了？
卓傲有些不确定，南瞻部洲如今是什么情况？至少目前神武帝国的情报机构传回来的还是争雄的状态，虽然还不全面，但至少没有一个与卓傲记忆中的历史符合，目前也没有一统的征兆。
经过卓傲之事，为了避免自己对地界的掌控权彻底消失，天庭对于南瞻部洲的监督可是很严的，绝不容许任何一个帝王有一统南瞻部洲的趋势，一旦洪荒三界，再出一个地皇，那天庭对于三界的掌控力将会降低到一个冰点。
佛教想要将信仰东传，做到真正的大兴，还需要一个契机。
离开军营，卓傲并没有立刻返回圣庭，只是在乡间闲逛，如今神武圣庭最清闲的人恐怕就是他了，一道道政令传达下来，对于整个东胜神州的掌控，在卓傲新订的政策框架下，中央集权达到一个巅峰，各个节点都有专人监督，而卓傲的政令更是通过气运，直接传达到州府，力求将卓傲的政令精准的传达到每一座县城，并能够完整的实施下去，不必担心自己的政令通过一级级的传递过程中变味。
神武圣庭，推行的是法制，儒以文乱法，卓傲并不排斥儒家，但绝不容许任何一家学术超脱自己制定的律法，对于一个国家来说，律法便是天道法则，能够超脱其上的，始终只有一个人，那便是卓傲，其他人，哪怕是卓傲的心腹，也必须依法而行。
也正是因为所有事情都有-->>
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