建设盛唐 第七三四节 战前闲谈(1/3)
伊犁河畔的伊宁城，气候宜人，土地肥沃，有河水可以灌溉，又有铁路开过，因此经济发展极为迅速，有小麦、大麦，瓜果，花精油、牲畜出产，有工业基础的煤铁供应，现在开挖金银铜。
原为西突厥分支突骑施人的故乡，臣服韦晞不到几年的时间，其汉化的速度快得惊人，除了一些老人还用土语之外，所有的人都用了汉语，穿了汉装，大街小巷都是汉字，信奉的是佛教，有的家伙甚至信奉了道教！
之前信的巫教几乎没什么人信奉了。。。医院的建立将兼职医生的巫教给打得崩坍，汉化地区的原住民都清楚有事情找衙门，有病看医生，孩子到了年龄就要去上学，不去上学的孩子是犯法！
可是汉化没什么不好啊，美味的酒与茶、白得如雪的细盐、精致的美食，上好的衣服等等这些美妙生活享受，不需要经过血与火就可得到，没有生命的代价，家中的小孩子和老人能够平平安安（胡族老小是唐军最喜欢屠杀的对象），为什么不呢？
于是他们向那个统治者献上了他们的忠诚。
纯朴的突骑施人并没有意识到他们遇到的是一个应该是有史以来最讲公平的统治者，作为未来战士降临到本地的韦晞，太熟悉世界的历史，各个民族之间的整合往往经过剧烈的碰撞最后才走在一起。
沟通从心开始，公平公正公道地对待每一个民族，人心都是肉做的，再桀骜不驯的胡人看着汉人军医不顾肮脏地给他们家里的老小医治，看着他们待遇所得与汉人一样，看着草原上遇到白毛风天灾时得到的政府救助……他们的心不被触动吗？
只要拿出解放军进入西藏时对待民众的态度，民众就一定会认解放军的头头作大慈大悲的活菩萨下凡！
有这样的态度，汉化的成功率高得吓人，越是野蛮落后的民族，汉化率最高。
反倒是文明高的民族，例如栗特人，汉化程度差。
所以，栗特人始终只能够当商人，而汉化的突骑施人，刺史和将军一抓一大把，进入了权力中枢。
现在城主府里操着一口流利汉语，穿着相同军装和衣服的军人和文官坐在一起，无分彼此。
太平公主幕府、西域都护府的中高级官员们集中在城主府里开会，主持的韦晞与太平公主还没入席，因此大家愉快地闲聊，宽敞的礼堂充当的会议室吵得嗡嗡响。
“听说白-->>
原为西突厥分支突骑施人的故乡，臣服韦晞不到几年的时间，其汉化的速度快得惊人，除了一些老人还用土语之外，所有的人都用了汉语，穿了汉装，大街小巷都是汉字，信奉的是佛教，有的家伙甚至信奉了道教！
之前信的巫教几乎没什么人信奉了。。。医院的建立将兼职医生的巫教给打得崩坍，汉化地区的原住民都清楚有事情找衙门，有病看医生，孩子到了年龄就要去上学，不去上学的孩子是犯法！
可是汉化没什么不好啊，美味的酒与茶、白得如雪的细盐、精致的美食，上好的衣服等等这些美妙生活享受，不需要经过血与火就可得到，没有生命的代价，家中的小孩子和老人能够平平安安（胡族老小是唐军最喜欢屠杀的对象），为什么不呢？
于是他们向那个统治者献上了他们的忠诚。
纯朴的突骑施人并没有意识到他们遇到的是一个应该是有史以来最讲公平的统治者，作为未来战士降临到本地的韦晞，太熟悉世界的历史，各个民族之间的整合往往经过剧烈的碰撞最后才走在一起。
沟通从心开始，公平公正公道地对待每一个民族，人心都是肉做的，再桀骜不驯的胡人看着汉人军医不顾肮脏地给他们家里的老小医治，看着他们待遇所得与汉人一样，看着草原上遇到白毛风天灾时得到的政府救助……他们的心不被触动吗？
只要拿出解放军进入西藏时对待民众的态度，民众就一定会认解放军的头头作大慈大悲的活菩萨下凡！
有这样的态度，汉化的成功率高得吓人，越是野蛮落后的民族，汉化率最高。
反倒是文明高的民族，例如栗特人，汉化程度差。
所以，栗特人始终只能够当商人，而汉化的突骑施人，刺史和将军一抓一大把，进入了权力中枢。
现在城主府里操着一口流利汉语，穿着相同军装和衣服的军人和文官坐在一起，无分彼此。
太平公主幕府、西域都护府的中高级官员们集中在城主府里开会，主持的韦晞与太平公主还没入席，因此大家愉快地闲聊，宽敞的礼堂充当的会议室吵得嗡嗡响。
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