建设盛唐 第五二四节 烧头炷香(1/3)
塔里木河边砍了五万突厥人，大部分都是坚决抵抗分子，突厥精英。
然后西域唐军沿途追斩，又杀了三万多，另有三万多成为俘虏，被贬为奴隶。
参战的有凉州唐家，他们按平均一人三贯的价格吃下所有奴隶，凑了十万贯给韦待价分钱。
阿史那都支没能逃出，他在逃跑的过程中座骑中箭，把他掀下马去，摔得浑身尘土。
在他狼狈万分地爬起来，茫然四顾时，呼啸而来的一骑凉州唐家小将叫做唐不凡的疾冲而来，干净利落地一刀，让他的头颅与身体璾再见！
倒霉的阿史那都支就这么稀里糊涂地给唐家小将讨取了，另一酋首李遮匐侥幸得脱，径投西突厥阿史那车薄去了。
除部分重要被俘的酋首送洛阳之外，其余的人都成为奴隶给卖掉。
……
待到战事平息，杨成献会合韦待价，大家喜不自胜。
四万五千人破十五万，虽说十五万人注水严重，但俘虏、首级、奴隶是杠杠的。
杨成献的到来不仅大助韦待价取胜，还让他得以休息，他可以将西域军政之事交付给杨成献而自己回京述职了。
自韦晞离开西域后，韦待价一直没有回京还乡，都在奔波，忙于军务，终于可以喘一口气。
杨成献空降，接印主掌西域不在话下，他是韦晞这一系统的干将，又助大家取胜，西域军对他是十分欢迎的。
……
凌晨时分的天气寒冷，但敌不过人们热烈的心头温暖。
东都洛阳，敕造白马寺。
创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。
寺内供奉了释迦、阿弥陀、药师“三世佛”、韦驮、韦力二天将，十八罗汉等等大能之像，因太平盛世，白马寺香火鼎盛，备受信众拥戴。
即将到来的大年初一，信众已经挤满了白马寺门外，等着烧开年的头炉香。
头炷香是一种古老的汉族民间风俗，“烧头香”又叫“烧头炉香”，是拜佛、敬神的表现方式。也即信徒赶早到寺庙、道观或神祠，争取烧第一炉香，以示虔诚。烧头炉香的风俗由来已久，自佛教传入中国-->>
然后西域唐军沿途追斩，又杀了三万多，另有三万多成为俘虏，被贬为奴隶。
参战的有凉州唐家，他们按平均一人三贯的价格吃下所有奴隶，凑了十万贯给韦待价分钱。
阿史那都支没能逃出，他在逃跑的过程中座骑中箭，把他掀下马去，摔得浑身尘土。
在他狼狈万分地爬起来，茫然四顾时，呼啸而来的一骑凉州唐家小将叫做唐不凡的疾冲而来，干净利落地一刀，让他的头颅与身体璾再见！
倒霉的阿史那都支就这么稀里糊涂地给唐家小将讨取了，另一酋首李遮匐侥幸得脱，径投西突厥阿史那车薄去了。
除部分重要被俘的酋首送洛阳之外，其余的人都成为奴隶给卖掉。
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待到战事平息，杨成献会合韦待价，大家喜不自胜。
四万五千人破十五万，虽说十五万人注水严重，但俘虏、首级、奴隶是杠杠的。
杨成献的到来不仅大助韦待价取胜，还让他得以休息，他可以将西域军政之事交付给杨成献而自己回京述职了。
自韦晞离开西域后，韦待价一直没有回京还乡，都在奔波，忙于军务，终于可以喘一口气。
杨成献空降，接印主掌西域不在话下，他是韦晞这一系统的干将，又助大家取胜，西域军对他是十分欢迎的。
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凌晨时分的天气寒冷，但敌不过人们热烈的心头温暖。
东都洛阳，敕造白马寺。
创建于东汉永平十一年（公元68年），中国第一古刹，世界著名伽蓝，是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。
寺内供奉了释迦、阿弥陀、药师“三世佛”、韦驮、韦力二天将，十八罗汉等等大能之像，因太平盛世，白马寺香火鼎盛，备受信众拥戴。
即将到来的大年初一，信众已经挤满了白马寺门外，等着烧开年的头炉香。
头炷香是一种古老的汉族民间风俗，“烧头香”又叫“烧头炉香”，是拜佛、敬神的表现方式。也即信徒赶早到寺庙、道观或神祠，争取烧第一炉香，以示虔诚。烧头炉香的风俗由来已久，自佛教传入中国-->>
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