《苍穹九变》 第3129章(10/13)
女王，都要经过自然神殿的赐福、洗礼、许可，才有资格坐在精灵女王的宝座之上，统率着整个精灵族。
而主持精灵女王登基的仪式，就是以自然神殿的自然大祭司为主，持典者为辅，来共同完成的。
故，持典者的地位不仅仅在黑暗精灵族的地位很高，同时也是自然大祭司的继任者，以此进行培养。
尤其是自然大祭司的地位，在整个黑暗精灵族之中，地位仅次于精灵女王。
因此，自然神殿的持典者，在黑暗精灵族的地位甚至堪比几位精灵王，可以视作黑暗精灵族之中，除了半神以外，地位最高的一位存在，就连精灵女王的继任者精灵公主都比不上持典者的地位。
皆因，每一位自然神殿的持典者都会同时担任精灵公主的老师，教导精灵公主如何成为一位合格的女王，将来还有可能亲自为精灵女王带上王冠，助起成为精灵女王。
由此可见，自然神殿的持典者，在黑暗精灵族的地位是何等崇高。
同时，黑暗精灵族也正是通过这种方式，把王权和神权达到一个相对完美的平衡，确保精灵女王在统帅黑暗精灵族的时候不会失去对自然之神的尊重，及自然大祭司也会更多信任精灵女王，和谐统一，不出大问题。
最后，这里还要说一句的是，《自然圣典》不只是对自然之神的歌功颂德，也是自然之神对精灵族的恩赐，所以本身除了对自然之声的歌功颂德之外，还记录了大量的自然秘法，所以才会有《自然秘典》，《自然恩典》之类的别称。
也恰恰就是自然之神对精灵族的这份宠爱，《自然圣典》本身也是一件神器，由自然之神以自然神力凝聚而成的神器，拥有相当不俗的威力。
而死海族的《海洋法典》，从某些方面来说，也是死海族效仿黑暗精灵族的《自然圣典》，为了取悦海神，从而形成的一套法典。
只可惜，不是所有的神明，都像自然之神那般宠爱自己所创造的种族。
故，《海洋法典》多多少少只是图一个乐，最后形成一个习惯，再加上海神加持了一部分力量，导致《海洋法典》可不像《自然圣典》那般伟大和强大，充其量也就是一件半神器层次的物品。
也正是因为这方面的区别，更能够体现出《自然圣典》的重要性。
同理，能够持有如此重要的《自然圣典》，持典-->>
而主持精灵女王登基的仪式，就是以自然神殿的自然大祭司为主，持典者为辅，来共同完成的。
故，持典者的地位不仅仅在黑暗精灵族的地位很高，同时也是自然大祭司的继任者，以此进行培养。
尤其是自然大祭司的地位，在整个黑暗精灵族之中，地位仅次于精灵女王。
因此，自然神殿的持典者，在黑暗精灵族的地位甚至堪比几位精灵王，可以视作黑暗精灵族之中，除了半神以外，地位最高的一位存在，就连精灵女王的继任者精灵公主都比不上持典者的地位。
皆因，每一位自然神殿的持典者都会同时担任精灵公主的老师，教导精灵公主如何成为一位合格的女王，将来还有可能亲自为精灵女王带上王冠，助起成为精灵女王。
由此可见，自然神殿的持典者，在黑暗精灵族的地位是何等崇高。
同时，黑暗精灵族也正是通过这种方式，把王权和神权达到一个相对完美的平衡，确保精灵女王在统帅黑暗精灵族的时候不会失去对自然之神的尊重，及自然大祭司也会更多信任精灵女王，和谐统一，不出大问题。
最后，这里还要说一句的是，《自然圣典》不只是对自然之神的歌功颂德，也是自然之神对精灵族的恩赐，所以本身除了对自然之声的歌功颂德之外，还记录了大量的自然秘法，所以才会有《自然秘典》，《自然恩典》之类的别称。
也恰恰就是自然之神对精灵族的这份宠爱，《自然圣典》本身也是一件神器，由自然之神以自然神力凝聚而成的神器，拥有相当不俗的威力。
而死海族的《海洋法典》，从某些方面来说，也是死海族效仿黑暗精灵族的《自然圣典》，为了取悦海神，从而形成的一套法典。
只可惜，不是所有的神明，都像自然之神那般宠爱自己所创造的种族。
故，《海洋法典》多多少少只是图一个乐，最后形成一个习惯，再加上海神加持了一部分力量，导致《海洋法典》可不像《自然圣典》那般伟大和强大，充其量也就是一件半神器层次的物品。
也正是因为这方面的区别，更能够体现出《自然圣典》的重要性。
同理，能够持有如此重要的《自然圣典》，持典-->>
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