《苍穹九变》 第2779章 一个决定(1/5)
轮回主宰提出一个让人值得深思的问题！
科技文明固然强大，但这并非说明能够优于修行文明，至少在人体潜能开发方面，科技文明拍马也是无法与修行文明相提并论。
毕竟不管怎么说，科技文明是外物，修行文明是自身，一外一内，本质不同。
而无论是那种文明，其实本质都是一样的，都是在不断的进步，窃取神之权柄。
比如说，科技文明一步步通过努力，通过各种科技，改天换地，让神应有的权柄，变成一个笑话，达到我理想中的世界。
比如说，修行文明是通过一步步自身的锻炼，窃取天道之力，掌控神之权柄，以自身撼动天地，主宰一切。
故，无论是科技文明，还是修行文明，都有自己独到的地方，也有自己所局限的地方。
比如说科技文明无法像修行文明那般，对自身潜能的极致开发；而修行文明也不能像科技文明那般，另辟蹊径，丰富多彩。
因此苏阳才会提出科技文明和修行文明相结合的理念，取其精华去其糟粕，把两种文明的优势完全发挥出来，成为一个科学的修行文明，才是真正正确的道路。
很显然，先天之灵们也考虑到这一点，他们给予凡人变化的同时，也没有断掉囚笼世界的修行之路，让囚笼世界的修行者不盲目的崇尚外物，也没有盲目的遵循自我。
否则也不至于诞生苏阳这样一个怪胎，找到修行和科技相结合的路。
当然，苏阳的存在是必然的结果，这是经过前面六世文明的沉淀，才凝聚出来的精华。
也就是说，苏阳也是站在前人的肩膀上，才有了这么一个思想。
同理，换句话说，没有苏阳，还会有李阳、王阳、孙阳之类的存在，他们秉承这个理念，结合前面六世文明的智慧精华，完成蜕变。
这或许才是先天之灵们想要的结果，不盲目的信任一个结果，寻找更多的可能性。
否则一切都如轮回主宰所说那般，若是完全舍弃修行文明，一味的发展科技文明，凭借凡人短暂的生命，却终究绕不开的个体贫弱，在遇到三大主宰、遇到修行者的时候，看着他们改天换地，凭借肉身横渡星空的本领，结果不外乎两个。
一是信念上的崩塌，这么多年的努力究竟为何？
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科技文明固然强大，但这并非说明能够优于修行文明，至少在人体潜能开发方面，科技文明拍马也是无法与修行文明相提并论。
毕竟不管怎么说，科技文明是外物，修行文明是自身，一外一内，本质不同。
而无论是那种文明，其实本质都是一样的，都是在不断的进步，窃取神之权柄。
比如说，科技文明一步步通过努力，通过各种科技，改天换地，让神应有的权柄，变成一个笑话，达到我理想中的世界。
比如说，修行文明是通过一步步自身的锻炼，窃取天道之力，掌控神之权柄，以自身撼动天地，主宰一切。
故，无论是科技文明，还是修行文明，都有自己独到的地方，也有自己所局限的地方。
比如说科技文明无法像修行文明那般，对自身潜能的极致开发；而修行文明也不能像科技文明那般，另辟蹊径，丰富多彩。
因此苏阳才会提出科技文明和修行文明相结合的理念，取其精华去其糟粕，把两种文明的优势完全发挥出来，成为一个科学的修行文明，才是真正正确的道路。
很显然，先天之灵们也考虑到这一点，他们给予凡人变化的同时，也没有断掉囚笼世界的修行之路，让囚笼世界的修行者不盲目的崇尚外物，也没有盲目的遵循自我。
否则也不至于诞生苏阳这样一个怪胎，找到修行和科技相结合的路。
当然，苏阳的存在是必然的结果，这是经过前面六世文明的沉淀，才凝聚出来的精华。
也就是说，苏阳也是站在前人的肩膀上，才有了这么一个思想。
同理，换句话说，没有苏阳，还会有李阳、王阳、孙阳之类的存在，他们秉承这个理念，结合前面六世文明的智慧精华，完成蜕变。
这或许才是先天之灵们想要的结果，不盲目的信任一个结果，寻找更多的可能性。
否则一切都如轮回主宰所说那般，若是完全舍弃修行文明，一味的发展科技文明，凭借凡人短暂的生命，却终究绕不开的个体贫弱，在遇到三大主宰、遇到修行者的时候，看着他们改天换地，凭借肉身横渡星空的本领，结果不外乎两个。
一是信念上的崩塌，这么多年的努力究竟为何？
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