《苍穹九变》 第2690章 凌驾意志(1/5)
律法在什么样的环境下，才能够发挥作用？
其实，用四个字形容就足够了，那就是——法治环境。
法治环境，是指全社会主张法律主治、依法而治所形成的特定意义上的社会环境，是社会管理趋向文明过程中所形成的制度化特征和必不可少的客观基础。
而在苏阳看来，以修行为主的大世界，是最缺乏法治环境的。
简单来说，可以用五个字形容，那就是——侠以武犯禁。
修行者，人人如龙，可移山填海，可呼风唤雨，掌控天地之伟力，化一掌之风云。再加上修行者动辄数千、上万载、乃至亿万年的寿元，更是增添了无数变数。
所以对于修行者来说，他们根本就不需要讲法，他们更习惯用拳头说话，只要我的拳头比你硬，比任何人都硬，那么我就可以为所欲为。
因此这所谓的法治环境，对于修行者们来说，根本就不存在，还如何讲法？
不过世事无绝对，因为环境的需要，依法治国的情况还是可能发生的。
比如说——修真联盟的情况，就非常适用。
因为修真联盟是由修真会、外道会、千域会三会组成，三会虽然实力有强有弱，但只要玉清天尊不出手干涉，其实差别并不是特别的大。
另，刚刚南方南极长生大帝也已经说的很清楚了，修真联盟在亿万年以前之所以输给了三千域，最主要的原因还是因为人口的问题。
简言之，就是群众基础不够强，比不上三千域人口庞大。
不要小看人口的作用，当基数达到了一定的程度之后，就会有量变转化成质变。
比如说人口比较多的一方，诞生天才的几率也比较高，以至于修炼有成的存在也是比较多，久而久之自然就超越了另外一方。
同时，战争的基础是比拼财力、人力、物力。
在双方财力、物力相差无几的情况之下，人口就成为了重要决胜因素。
毕竟打仗是要死人的，即便是大天道三千域之界人口众多，可是天天这么厮杀下去，早晚也要有杀光的时候。
尤其是在这样的情况之下，双方人口的不对等，就造成了胜负的倾斜。
比如说双方各战死一千人，三千域能够很轻易的补充上来，而修真-->>
其实，用四个字形容就足够了，那就是——法治环境。
法治环境，是指全社会主张法律主治、依法而治所形成的特定意义上的社会环境，是社会管理趋向文明过程中所形成的制度化特征和必不可少的客观基础。
而在苏阳看来，以修行为主的大世界，是最缺乏法治环境的。
简单来说，可以用五个字形容，那就是——侠以武犯禁。
修行者，人人如龙，可移山填海，可呼风唤雨，掌控天地之伟力，化一掌之风云。再加上修行者动辄数千、上万载、乃至亿万年的寿元，更是增添了无数变数。
所以对于修行者来说，他们根本就不需要讲法，他们更习惯用拳头说话，只要我的拳头比你硬，比任何人都硬，那么我就可以为所欲为。
因此这所谓的法治环境，对于修行者们来说，根本就不存在，还如何讲法？
不过世事无绝对，因为环境的需要，依法治国的情况还是可能发生的。
比如说——修真联盟的情况，就非常适用。
因为修真联盟是由修真会、外道会、千域会三会组成，三会虽然实力有强有弱，但只要玉清天尊不出手干涉，其实差别并不是特别的大。
另，刚刚南方南极长生大帝也已经说的很清楚了，修真联盟在亿万年以前之所以输给了三千域，最主要的原因还是因为人口的问题。
简言之，就是群众基础不够强，比不上三千域人口庞大。
不要小看人口的作用，当基数达到了一定的程度之后，就会有量变转化成质变。
比如说人口比较多的一方，诞生天才的几率也比较高，以至于修炼有成的存在也是比较多，久而久之自然就超越了另外一方。
同时，战争的基础是比拼财力、人力、物力。
在双方财力、物力相差无几的情况之下，人口就成为了重要决胜因素。
毕竟打仗是要死人的，即便是大天道三千域之界人口众多，可是天天这么厮杀下去，早晚也要有杀光的时候。
尤其是在这样的情况之下，双方人口的不对等，就造成了胜负的倾斜。
比如说双方各战死一千人，三千域能够很轻易的补充上来，而修真-->>
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