《苍穹九变》 1849 不过如此(1/5)
威，乃天地意志！
意，乃吾身意志！
故，当己身所修的一条大道，修炼到极致之后，便会拥有几分天道的力量，所以人人口中常常说到的天威，便就是这个意思，那是代表天道意志的力量。
而所谓的意，则又是另外一种方法，乃自身意志贯彻到极致以后，达到一种以我心意可动天意的境界，于我意之下就连天意也要为我所用的程度。
很奇怪，因为乍一看起来，总让人觉得“威”和“意”是完全两种不同的概念。
但是苏阳经过深思熟虑之后，敏锐又仔细的觉察到，其实“威”和“意”想要表达的意思是一样的，总结起来可归纳为一个字，那就是——极。
一个是对天道的领悟达到某种极致，一个是对自身的意志达到某种极致。
因此细心一点便会现，无论是第四世道之文明，还是第七世修真文明，似乎都在追寻某一样东西，那就是——极。
那么，极到底又是什么呢？
极，便是极致！
无论是把自身的修炼达到极致，还是把自身的意志修炼到极致，其实在大致的意思上说白了其实都差不多，是一种对于极致的追求。
同时，结果看似不同，其实都一样。
第七世修真文明追求的真理，其实就是天道，所以自身大道本身就模拟天道运转法则构建而成的一种道，修炼的过程就是完善的过程，直至达到某种和天道一模一样的程度。
第四世道之文明追求的天道，乃是天道法则，从更加根本的程度上去理解天道，不是感性的，乃是理性的，更加科学的一种解析方式。
说实话，苏阳比较欣赏第四世道之文明对于天道的追求方式，因为只要掌握这种运转的规则，本身不就是已经理解了天道吗？
很显然，这种理解比模拟要更加的深刻，而这也是第四世道之文明能够掌握能之至尊本源结构的主要原因，因为他们已经把天道法则解析到非常深的层次。
而正是因为对于天道的理解非常深，第四世道之文明才不相信什么天威，他们更相信自己的力量能够撼动天地，所以才会诞生以我心动天意的能力。
但是这并不代表第七世修真文明就不如第四世道之文明，虽然在天道的追求方面，及理解方面更模糊，完全看起-->>
意，乃吾身意志！
故，当己身所修的一条大道，修炼到极致之后，便会拥有几分天道的力量，所以人人口中常常说到的天威，便就是这个意思，那是代表天道意志的力量。
而所谓的意，则又是另外一种方法，乃自身意志贯彻到极致以后，达到一种以我心意可动天意的境界，于我意之下就连天意也要为我所用的程度。
很奇怪，因为乍一看起来，总让人觉得“威”和“意”是完全两种不同的概念。
但是苏阳经过深思熟虑之后，敏锐又仔细的觉察到，其实“威”和“意”想要表达的意思是一样的，总结起来可归纳为一个字，那就是——极。
一个是对天道的领悟达到某种极致，一个是对自身的意志达到某种极致。
因此细心一点便会现，无论是第四世道之文明，还是第七世修真文明，似乎都在追寻某一样东西，那就是——极。
那么，极到底又是什么呢？
极，便是极致！
无论是把自身的修炼达到极致，还是把自身的意志修炼到极致，其实在大致的意思上说白了其实都差不多，是一种对于极致的追求。
同时，结果看似不同，其实都一样。
第七世修真文明追求的真理，其实就是天道，所以自身大道本身就模拟天道运转法则构建而成的一种道，修炼的过程就是完善的过程，直至达到某种和天道一模一样的程度。
第四世道之文明追求的天道，乃是天道法则，从更加根本的程度上去理解天道，不是感性的，乃是理性的，更加科学的一种解析方式。
说实话，苏阳比较欣赏第四世道之文明对于天道的追求方式，因为只要掌握这种运转的规则，本身不就是已经理解了天道吗？
很显然，这种理解比模拟要更加的深刻，而这也是第四世道之文明能够掌握能之至尊本源结构的主要原因，因为他们已经把天道法则解析到非常深的层次。
而正是因为对于天道的理解非常深，第四世道之文明才不相信什么天威，他们更相信自己的力量能够撼动天地，所以才会诞生以我心动天意的能力。
但是这并不代表第七世修真文明就不如第四世道之文明，虽然在天道的追求方面，及理解方面更模糊，完全看起-->>
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