《苍穹九变》 1505 元始宫(4/5)
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院，纵九十九丈。深九十九丈，四四方方。以青石为地板，略有青苔。沾有露水，看起来倒是一种特别干净的韵味。
坑，以青砖合为，暗含八数，中心有一座大坑，似乎曾经里面种过什么。
殿，是正经八百的道观造型，九级阶，金黄墙，红漆柱，斗拱，飞檐，房角，还有一圈圈奥妙无比的云纹，看不出有什么与众不同之处。
不过苏阳十分清楚，这元始宫中唯一的大殿，绝对不会那么简单。
于是乎，在这一览无遗的院中没有觉察到什么之后，苏阳就信步踏入大殿之中。
大殿内，迎面就是一座耸立着的道像，由纯金铸成，乃一个经典的道人形象，看起来无悲无喜，散发着浓浓的仙意。
道像前立着一块灵牌，上书：一炁化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝。
看起来有点长，但是苏阳读完却是一愣，诧异道：“玉清元始天尊？”
以苏阳对道教的了解，看完这灵牌之后立刻就知道这尊耸立的道像是谁，只是让苏阳怎么也没有想到的是，先前他就有大概的猜测和怀疑，没想到居然还真的应验了。
而要说起这三清，相信任何一位略微懂点道教故事的人，大概都能够区分清楚，分别是：玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊，为道教最高神和祖师。
其中，玉清元始天尊还号称三清之首，尤其是道教的上清派，更是信奉为最高神，如《真灵位业图》中就有记载，认为道德天尊、灵宝天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。
同时，还有大名鼎鼎的葛洪真人，其所著的《元始上真众仙记》中记载，开天辟地的盘古，是天地之精华，自号元始天王。故而还有人认为，盘古和元始天尊乃是同一人。
还有典籍中记载，元者，本也；始者，初也；先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。
足以可见，盘古和元始天尊的关系，似乎又多了几分。
当然，这些是真是假，苏阳自是无法辩解，但是道教所说的三十六重天之中，元始天尊就居住在三十六重天最上层的大罗天中，所居仙府称为“玄都玉京”。
如诗仙李白的诗中所写“天上白玉京”，就是指的玄都玉京-->>
院，纵九十九丈。深九十九丈，四四方方。以青石为地板，略有青苔。沾有露水，看起来倒是一种特别干净的韵味。
坑，以青砖合为，暗含八数，中心有一座大坑，似乎曾经里面种过什么。
殿，是正经八百的道观造型，九级阶，金黄墙，红漆柱，斗拱，飞檐，房角，还有一圈圈奥妙无比的云纹，看不出有什么与众不同之处。
不过苏阳十分清楚，这元始宫中唯一的大殿，绝对不会那么简单。
于是乎，在这一览无遗的院中没有觉察到什么之后，苏阳就信步踏入大殿之中。
大殿内，迎面就是一座耸立着的道像，由纯金铸成，乃一个经典的道人形象，看起来无悲无喜，散发着浓浓的仙意。
道像前立着一块灵牌，上书：一炁化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝。
看起来有点长，但是苏阳读完却是一愣，诧异道：“玉清元始天尊？”
以苏阳对道教的了解，看完这灵牌之后立刻就知道这尊耸立的道像是谁，只是让苏阳怎么也没有想到的是，先前他就有大概的猜测和怀疑，没想到居然还真的应验了。
而要说起这三清，相信任何一位略微懂点道教故事的人，大概都能够区分清楚，分别是：玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊，为道教最高神和祖师。
其中，玉清元始天尊还号称三清之首，尤其是道教的上清派，更是信奉为最高神，如《真灵位业图》中就有记载，认为道德天尊、灵宝天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。
同时，还有大名鼎鼎的葛洪真人，其所著的《元始上真众仙记》中记载，开天辟地的盘古，是天地之精华，自号元始天王。故而还有人认为，盘古和元始天尊乃是同一人。
还有典籍中记载，元者，本也；始者，初也；先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。
足以可见，盘古和元始天尊的关系，似乎又多了几分。
当然，这些是真是假，苏阳自是无法辩解，但是道教所说的三十六重天之中，元始天尊就居住在三十六重天最上层的大罗天中，所居仙府称为“玄都玉京”。
如诗仙李白的诗中所写“天上白玉京”，就是指的玄都玉京-->>
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