《苍穹九变》 第一千二十四章 道之正统(1/4)
;长生界综合实力能够排入三千世界前一百位，拥有着非常悠久的历史，种族血统大概能够追溯到先天太初时代三大族的仙族，故而整体特‘色’跟修真大域的风格有部分相似之处，但不相似的地方更多，毕竟从三千太始时代开始，百‘花’齐放，百家争鸣，到处都是以先天太初时代三大族为基础发展出来的各大文明。WwW.XshuOTXt.CoM看请到！。更多访问:. 。
故，长生界和修真大域或者都是始于先天太初时代的仙族，但是最后发展出来的文明路线却不一样。简单比较一下，就好比战国时代的百家争鸣，大家都有自己的思想，谁都有谁的发展理念。
少顷，苏阳简单浏览一下长生界的风格过后，便更加确认这一点。
在苏阳看来，修真大域才是正统，长生界已经完全背离了仙族的修行理念，许多东西似是而非，与修真大域的修行理念充满各种冲突，某些方面让苏阳很不舒服。
稍后，苏阳经过一段时间的反思，才发现根本问题出现在那里。
难怪三千世界许多世界对于修真大域都充满各种好奇和探索，实际上修真大域因为特殊的原因，仍然保持着很古老的修行理念，是最接近先天太初时代三大族的，可以视为正统。
反观三千世界发展的各大文明，他们是以三大族为起始，然后各自发展出属于自己的特‘色’，已经完全区别于三大族的修行理念，可以视为进化版本。
乍一看来，进化版本通过不断的提升，已经完全超越正统，发展出更加灿烂和辉煌的文明，但实际情况真的是这样吗？
有一句话说的非常好，万变不离其宗，无论你如何变化，如何进化，根本是永远不会变。
修行的根本是什么？用一个字就能够概括，那就是道。
大虚太易时代，三圣创世，神开辟三千世界，灵衍生万物生命，道补全天地法则，最后才有了如今这个局面。
也就是说，无论三千世界的文明如何发展，都在道立下的天地法则之中，唯有不断的参悟大道法理，才能够更加强大。
修真大域是最正统的修炼方式，一直致力于修炼天道，研究本源，从来都没有背弃。
三千世界则在这种修炼路上，走出自己的特‘色’，拥有诸多捷径，看起来已经非常辉煌，但是却越往后修行，距离天道就越远，终其一-->>
故，长生界和修真大域或者都是始于先天太初时代的仙族，但是最后发展出来的文明路线却不一样。简单比较一下，就好比战国时代的百家争鸣，大家都有自己的思想，谁都有谁的发展理念。
少顷，苏阳简单浏览一下长生界的风格过后，便更加确认这一点。
在苏阳看来，修真大域才是正统，长生界已经完全背离了仙族的修行理念，许多东西似是而非，与修真大域的修行理念充满各种冲突，某些方面让苏阳很不舒服。
稍后，苏阳经过一段时间的反思，才发现根本问题出现在那里。
难怪三千世界许多世界对于修真大域都充满各种好奇和探索，实际上修真大域因为特殊的原因，仍然保持着很古老的修行理念，是最接近先天太初时代三大族的，可以视为正统。
反观三千世界发展的各大文明，他们是以三大族为起始，然后各自发展出属于自己的特‘色’，已经完全区别于三大族的修行理念，可以视为进化版本。
乍一看来，进化版本通过不断的提升，已经完全超越正统，发展出更加灿烂和辉煌的文明，但实际情况真的是这样吗？
有一句话说的非常好，万变不离其宗，无论你如何变化，如何进化，根本是永远不会变。
修行的根本是什么？用一个字就能够概括，那就是道。
大虚太易时代，三圣创世，神开辟三千世界，灵衍生万物生命，道补全天地法则，最后才有了如今这个局面。
也就是说，无论三千世界的文明如何发展，都在道立下的天地法则之中，唯有不断的参悟大道法理，才能够更加强大。
修真大域是最正统的修炼方式，一直致力于修炼天道，研究本源，从来都没有背弃。
三千世界则在这种修炼路上，走出自己的特‘色’，拥有诸多捷径，看起来已经非常辉煌，但是却越往后修行，距离天道就越远，终其一-->>
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