《大宋有毒》 020 入不敷出(3/4)
说，在这个时期，770文钱就算一贯！
足陌的意思比较简单，不打折，一贯钱就是一千文。
至于说为什么要弄这些规定，洪涛也不太明白，只能猜是为了对付钱币价值的上下浮动吧。
可这样一来，不习惯的人算账可就有点麻烦了，数钱的时候还得打个七七折。
但宋朝的老百姓真是太好学了，他们觉得朝廷光弄个七七折还不足以把口算水平锻炼好，太简单了，于是又自发的弄了个市陌出来。一贯钱按照不同行业、不同地域，由772文到775文不等。
按照目前的工资水平，汴梁城内一个普通居民的日工资在150文到200文左右。好友苏轼从黄州来信说他每月初把4贯多的工资分成30份都挂到梁上，每天取一份花销，一日不能超过150文。
其实宋朝官员的收入并不太高，只有混到五品官以上才能达到靠工资就衣食无忧的水平，大部分低品级官员也像后世的普通公务员一样，得掰着手指头数着工资过日子。
五品官是个什么概念呢？得做到朝奉大夫以上，大致相当于后世的局级，然后每个月的工资就可以拿到30贯以上了。
王安石这次复职并不是宰相，而是左仆射，照例应该拿90贯的工资。但他干的事儿却是宰相干的，所以就拿宰相的工资，每个月300贯！
这是宋朝官场的特殊性，他们的品阶都是虚的，叫寄禄官，就是算工资用的官职。实际职务叫执事官，两者往往相差很远。
现在朝廷里拿工资的正式文官大概有13000多人，能混到五品以上的也就200多位。也就是说只有这200多位局级以上的干部才能靠工资过上小康生活，其他的官员连中产阶级都算不上，普通公务员水平而已。
当然了，和后世一样，宋代的官员也不仅仅拿死工资度日，他们的福利比较高。朝廷每个月除了工资之外还会按照品阶高低发放数量不等的俸粟，也就是粮食。
像洪涛这个品阶的可以拿到5石小米，王安石则能拿到100石，差了足足20倍！每年朝廷还会发放岁赐，就是布料。局长以上有绫，局长以下的就只有绢、锦和罗了。
总体上讲吧，在宋朝当官还是不错的，如果家里人口不是太多，仅靠一个人的福利就能满足全家人的吃和穿。工资都是菜、肉和日常开销。富不了也穷不着，很像后-->>
足陌的意思比较简单，不打折，一贯钱就是一千文。
至于说为什么要弄这些规定，洪涛也不太明白，只能猜是为了对付钱币价值的上下浮动吧。
可这样一来，不习惯的人算账可就有点麻烦了，数钱的时候还得打个七七折。
但宋朝的老百姓真是太好学了，他们觉得朝廷光弄个七七折还不足以把口算水平锻炼好，太简单了，于是又自发的弄了个市陌出来。一贯钱按照不同行业、不同地域，由772文到775文不等。
按照目前的工资水平，汴梁城内一个普通居民的日工资在150文到200文左右。好友苏轼从黄州来信说他每月初把4贯多的工资分成30份都挂到梁上，每天取一份花销，一日不能超过150文。
其实宋朝官员的收入并不太高，只有混到五品官以上才能达到靠工资就衣食无忧的水平，大部分低品级官员也像后世的普通公务员一样，得掰着手指头数着工资过日子。
五品官是个什么概念呢？得做到朝奉大夫以上，大致相当于后世的局级，然后每个月的工资就可以拿到30贯以上了。
王安石这次复职并不是宰相，而是左仆射，照例应该拿90贯的工资。但他干的事儿却是宰相干的，所以就拿宰相的工资，每个月300贯！
这是宋朝官场的特殊性，他们的品阶都是虚的，叫寄禄官，就是算工资用的官职。实际职务叫执事官，两者往往相差很远。
现在朝廷里拿工资的正式文官大概有13000多人，能混到五品以上的也就200多位。也就是说只有这200多位局级以上的干部才能靠工资过上小康生活，其他的官员连中产阶级都算不上，普通公务员水平而已。
当然了，和后世一样，宋代的官员也不仅仅拿死工资度日，他们的福利比较高。朝廷每个月除了工资之外还会按照品阶高低发放数量不等的俸粟，也就是粮食。
像洪涛这个品阶的可以拿到5石小米，王安石则能拿到100石，差了足足20倍！每年朝廷还会发放岁赐，就是布料。局长以上有绫，局长以下的就只有绢、锦和罗了。
总体上讲吧，在宋朝当官还是不错的，如果家里人口不是太多，仅靠一个人的福利就能满足全家人的吃和穿。工资都是菜、肉和日常开销。富不了也穷不着，很像后-->>
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