《盛唐不遗憾》 第九百六十四章 仇富(4/5)
br> 在仇富的氛围之下，富人阶层除了害怕消费之外，还惧怕投资，因为投资也算得上是一种张扬，容易引起仇富人群的注意，进而影响富裕阶层的人身安全。
但若是所有富人都不去投资的话，对经济发展的坏处也是显而易见的，因为有投资，才会有生产，也就有供给，同时，有投资也就有需求，因为投资需求也是需求的一部分，所以，投资从供给和需求两方面对国民经济都有促进的作用，如此来看，仇富对经济的消极作用是长远的，同时，仇富也会对一些非生产性投资有一定间接刺激作用，比如安全保卫方面的投资就会有所增加，而这些对经济的发展没有长远作用。
比如李安投资一个工坊，需要很多原材料，带动原材料生意的兴隆，同时也需要大量的人工，从而促进就业，让老百姓都能有挣钱的门路，而生产出来的产品，还可以满足很多老百姓的需求，总之，是好处大大的，也难怪后世李安的家乡，把招商引资作为一项最重要的工作来做，甚至为此可以决定一个官员的升迁和降职。
除了怕消费和怕投资之外，仇富的社会，还会让富人害怕做慈善，因为你一旦去做慈善了，就等于是露富了，你能捐献百万的资金救助穷苦的人，这岂不说明你所拥有的资金远超百万这个数字，知道你有这么多财富的人，万一有坏心思岂不是麻烦了。
而富人惧怕搞慈善，所引起的后果自然也是非常消极的，比如，会更加刺激普通穷人的仇富心理，导致人们认为富人都是为富不仁的坏家伙，同时也不利于分配的合理化，因为慈善是相对于市场和政府的第三种分配，慈善对补充市场与政府分配的不足，具有一定的积极意义，还有就是不利于人道主义的发展，慈善体现的是爱，而仇富更多体现的是恨。
最后一种就是会导致资金的外流，因为本国的仇富氛围太浓厚了，富人阶层在本国生活没有安全感，如此，就会想到携带资金和财富去别的国家生活，去一个社会更加稳定且没有仇富氛围的地区生活，而这些富人离开本国之后，在一定意义上就会给本国造成巨大的损失，他们生活在外国之后，就会在外国消费，从而促进当地的繁荣，若是有大批量的本国富人阶层全部携资前往国外，那就是一国巨大的损失。
若想解决社会存在的仇富现象，有很多种办法，可完全根除是不太可能的，只能稍微的缓解一下，让社会的仇富现象不那么严重就可以了。
比如发展经济，把蛋糕-->>
但若是所有富人都不去投资的话，对经济发展的坏处也是显而易见的，因为有投资，才会有生产，也就有供给，同时，有投资也就有需求，因为投资需求也是需求的一部分，所以，投资从供给和需求两方面对国民经济都有促进的作用，如此来看，仇富对经济的消极作用是长远的，同时，仇富也会对一些非生产性投资有一定间接刺激作用，比如安全保卫方面的投资就会有所增加，而这些对经济的发展没有长远作用。
比如李安投资一个工坊，需要很多原材料，带动原材料生意的兴隆，同时也需要大量的人工，从而促进就业，让老百姓都能有挣钱的门路，而生产出来的产品，还可以满足很多老百姓的需求，总之，是好处大大的，也难怪后世李安的家乡，把招商引资作为一项最重要的工作来做，甚至为此可以决定一个官员的升迁和降职。
除了怕消费和怕投资之外，仇富的社会，还会让富人害怕做慈善，因为你一旦去做慈善了，就等于是露富了，你能捐献百万的资金救助穷苦的人，这岂不说明你所拥有的资金远超百万这个数字，知道你有这么多财富的人，万一有坏心思岂不是麻烦了。
而富人惧怕搞慈善，所引起的后果自然也是非常消极的，比如，会更加刺激普通穷人的仇富心理，导致人们认为富人都是为富不仁的坏家伙，同时也不利于分配的合理化，因为慈善是相对于市场和政府的第三种分配，慈善对补充市场与政府分配的不足，具有一定的积极意义，还有就是不利于人道主义的发展，慈善体现的是爱，而仇富更多体现的是恨。
最后一种就是会导致资金的外流，因为本国的仇富氛围太浓厚了，富人阶层在本国生活没有安全感，如此，就会想到携带资金和财富去别的国家生活，去一个社会更加稳定且没有仇富氛围的地区生活，而这些富人离开本国之后，在一定意义上就会给本国造成巨大的损失，他们生活在外国之后，就会在外国消费，从而促进当地的繁荣，若是有大批量的本国富人阶层全部携资前往国外，那就是一国巨大的损失。
若想解决社会存在的仇富现象，有很多种办法，可完全根除是不太可能的，只能稍微的缓解一下，让社会的仇富现象不那么严重就可以了。
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