《盛唐不遗憾》 第八百七十一章 牛郎织女(1/5)
李安讲的是大唐老百姓，几乎人人都知道的牛郎织女故事，这个故事的传播实在是太广泛了，甚至是大唐的乡间百姓都能说上一段，就更别提专门以说书为职业的人了。
在和平年代，人们更多的都是在追求精神和物质的享受，尤其是在物质生活得到满足之后，便会开始追求精神方面的享受，没事看看书听听戏，倒是不错的消遣方式，像牛郎织女这样的凄美爱情故事，更是能够深深的吸引人们的注意力，尤其是年轻的男女，是最喜欢听这种故事的。
不过，关于这个凄美的故事，有好多的版本，虽然大体的内容是差不多的，但总有一些出入，比如，牛郎偷衣服的地方就有出入，有的版本是七仙女到了凡间洗澡，被牛郎偷了衣服，所以，就没有办法按时返回天庭了，也有的版本是牛郎披着老牛的皮飞到了天庭，在天上偷了织女的衣服，一直跑回自己的家中，织女追到牛郎的家中之后，就与牛郎在一起了。
当然，还有更多的版本，另外，别的方面也有一定的出入，大大小小的版本和各种改编，几百个还是有的，甚至，还有可能更多。
毕竟，故事本身就是人为编造的，而既然是人为编造的，也就可以继续编造下去，编出各种各样的版本，另外，很多故事都是口口相传的，但这样传播的话，必然会出现偏差，就跟传话一样，传着传着就变味了，版本自然也就越来越多了。
不过，牛郎织女这个故事的本身是不能改变的，也就是说，不论故事的版本怎么变化，总体故事框架是不会改变的，故事的结局也都死相同的，些许出入不足以影响整个故事的魅力。
当然，也会有一些较真的人，在听了第一个版本之后，就无论如何也接受不了其余的版本了，若是听到别的版本，竟然还有与原版不一样的地方，马上就会跳起来，指出说书的不是，告诉说书的讲错啦！
当然，绝大多数人是不会介意这些许的差异的，他们更在乎的是故事本身的趣味性，只要是故事比较有趣味，他们就会很爱听，听多少遍都不会觉得腻歪，毕竟，在娱乐文化比较匮乏的古代，人们的娱乐方式实在是不多，听书算得上是一种比较好的方式了。
不过，李安刚才不是在讲故事，而是把故事的梗概一句话给概括了，如此，李晓露自然就听不大懂了，看向李安，开口道：“李侍郎，这个故事也太短了，就一句话吗？”
李安淡淡一笑，开口道：“那-->>
在和平年代，人们更多的都是在追求精神和物质的享受，尤其是在物质生活得到满足之后，便会开始追求精神方面的享受，没事看看书听听戏，倒是不错的消遣方式，像牛郎织女这样的凄美爱情故事，更是能够深深的吸引人们的注意力，尤其是年轻的男女，是最喜欢听这种故事的。
不过，关于这个凄美的故事，有好多的版本，虽然大体的内容是差不多的，但总有一些出入，比如，牛郎偷衣服的地方就有出入，有的版本是七仙女到了凡间洗澡，被牛郎偷了衣服，所以，就没有办法按时返回天庭了，也有的版本是牛郎披着老牛的皮飞到了天庭，在天上偷了织女的衣服，一直跑回自己的家中，织女追到牛郎的家中之后，就与牛郎在一起了。
当然，还有更多的版本，另外，别的方面也有一定的出入，大大小小的版本和各种改编，几百个还是有的，甚至，还有可能更多。
毕竟，故事本身就是人为编造的，而既然是人为编造的，也就可以继续编造下去，编出各种各样的版本，另外，很多故事都是口口相传的，但这样传播的话，必然会出现偏差，就跟传话一样，传着传着就变味了，版本自然也就越来越多了。
不过，牛郎织女这个故事的本身是不能改变的，也就是说，不论故事的版本怎么变化，总体故事框架是不会改变的，故事的结局也都死相同的，些许出入不足以影响整个故事的魅力。
当然，也会有一些较真的人，在听了第一个版本之后，就无论如何也接受不了其余的版本了，若是听到别的版本，竟然还有与原版不一样的地方，马上就会跳起来，指出说书的不是，告诉说书的讲错啦！
当然，绝大多数人是不会介意这些许的差异的，他们更在乎的是故事本身的趣味性，只要是故事比较有趣味，他们就会很爱听，听多少遍都不会觉得腻歪，毕竟，在娱乐文化比较匮乏的古代，人们的娱乐方式实在是不多，听书算得上是一种比较好的方式了。
不过，李安刚才不是在讲故事，而是把故事的梗概一句话给概括了，如此，李晓露自然就听不大懂了，看向李安，开口道：“李侍郎，这个故事也太短了，就一句话吗？”
李安淡淡一笑，开口道：“那-->>
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