《盛唐不遗憾》 第八百四十八章 未解之谜(1/5)
李安最喜欢宠幸狂野的西方女郎了，这种感觉是比较痛快的，就像喝酒的时候，总有人跟你一起一饮而尽，让人非常的尽兴。
任何事情只有尽兴了才会让人满意，若总是压抑自己的内心，会很不痛快的，会让人抑郁的，尽情的发泄自己的各种情绪，才是最完美的养生之道。
当然，前提是不能损害别人的利益，不能让别人心里难受，若是强迫别人与自己一样，那就不太好了，自己的快乐应该建立在与别人一起快乐之上，而不应该是建立在别人痛苦之上。
李安与李晓露之间的尽情享受，就是建立在双方都很快乐的前提之上的，谁也没有强迫过谁，谁也没有让对方不高兴。
在华夏的文化之中，吃饭的时间也是聊天的时间，利用吃饭的时间聊天，一直都是华夏百姓最喜欢做的事情，若是吃饭的时候不讲话，反而会让很多人觉得不适，就好像这饭白吃了一样。
当然，这种做法有好处也有坏处，好处就是可以利用吃饭的时间联络感情，而坏处就是不利于消化。
吃饭的时候就应该认真吃饭，而不应该过多的讲话，因为讲话会影响人的消化功能，严重的甚至会让人消化不良，产生不可预测的后果。
后世的医生就建议人们不要在吃饭的时候聊天，应该认认真真的吃饭，有什么话要说的话，那就等吃完了饭之后再说也不迟。
但这都是很不现实的理想情况，若不在吃饭的时候聊天，那应该在什么时候聊天呢？只有在吃饭的时候聊天才最有气氛，才最能有效的联络感情，而在吃饭之外，则这种感情就要大打折扣了，所以，华夏子民才会选择在吃饭的时候聊天，以打发无聊的时光，至于让身体出现消化不良的情况，则根本不会有人考虑的，谁会在乎这么无聊的事情，大不了进医院就是了，或者少吃点也行。
而对于吃饭的时候聊天，华夏民族是最有讲究的，为此发展出了非常丰富多彩的酒桌文化，以至于毒害了几千年之后的人们，让后世的华夏子民不懂酒桌文化就无法在这个社会上生存，从而很容易误了自己。
不过，一个人是无法改变整个社会的，为了更好的生存只能选择去适应社会，就像动植物一样，要想生存下去，就必须适应大自然的气候，若是适应不了，那就只有死路一条了。
李安对于酒桌文化还算比较适应的，不论发生什么样的事情都能游刃有余的-->>
任何事情只有尽兴了才会让人满意，若总是压抑自己的内心，会很不痛快的，会让人抑郁的，尽情的发泄自己的各种情绪，才是最完美的养生之道。
当然，前提是不能损害别人的利益，不能让别人心里难受，若是强迫别人与自己一样，那就不太好了，自己的快乐应该建立在与别人一起快乐之上，而不应该是建立在别人痛苦之上。
李安与李晓露之间的尽情享受，就是建立在双方都很快乐的前提之上的，谁也没有强迫过谁，谁也没有让对方不高兴。
在华夏的文化之中，吃饭的时间也是聊天的时间，利用吃饭的时间聊天，一直都是华夏百姓最喜欢做的事情，若是吃饭的时候不讲话，反而会让很多人觉得不适，就好像这饭白吃了一样。
当然，这种做法有好处也有坏处，好处就是可以利用吃饭的时间联络感情，而坏处就是不利于消化。
吃饭的时候就应该认真吃饭，而不应该过多的讲话，因为讲话会影响人的消化功能，严重的甚至会让人消化不良，产生不可预测的后果。
后世的医生就建议人们不要在吃饭的时候聊天，应该认认真真的吃饭，有什么话要说的话，那就等吃完了饭之后再说也不迟。
但这都是很不现实的理想情况，若不在吃饭的时候聊天，那应该在什么时候聊天呢？只有在吃饭的时候聊天才最有气氛，才最能有效的联络感情，而在吃饭之外，则这种感情就要大打折扣了，所以，华夏子民才会选择在吃饭的时候聊天，以打发无聊的时光，至于让身体出现消化不良的情况，则根本不会有人考虑的，谁会在乎这么无聊的事情，大不了进医院就是了，或者少吃点也行。
而对于吃饭的时候聊天，华夏民族是最有讲究的，为此发展出了非常丰富多彩的酒桌文化，以至于毒害了几千年之后的人们，让后世的华夏子民不懂酒桌文化就无法在这个社会上生存，从而很容易误了自己。
不过，一个人是无法改变整个社会的，为了更好的生存只能选择去适应社会，就像动植物一样，要想生存下去，就必须适应大自然的气候，若是适应不了，那就只有死路一条了。
李安对于酒桌文化还算比较适应的，不论发生什么样的事情都能游刃有余的-->>
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