《位面之狩猎万界》 第二百五十章 再见唐紫尘(4/8)
，嘱咐其照顾一下霍玲儿，然后黄少宏便在一家酒店里，选择退出‘龙蛇世界’！
现实世界有一堆事情等着黄少宏处理，但他并没有在现实世界停留，而是直接返回了‘寻秦世界’之中，因为他感觉到自己经过多番大战的积累之后，又要突破了。
回到寻秦世界，黄少宏并没有继续练武，如今的他呼吸可以强化体魄，睡觉可以震荡骨髓，时时刻刻都保持在巅峰状态，完全不需要临阵磨枪，而像之前那般刻苦练习也不会再让他有半点进步。
他现在需要的是精神修为的强大，才能在国术上在踏进一步，或者是得到真气的修炼法门，才能让他开辟新的修炼途径。
盘坐在矮榻之上，黄少宏用‘墨子呼吸法’调整呼吸，平心静气，开始修炼最初在‘XX铁拳世界’里学到的用以蕴养精神的观想之法--‘莲花宝典’。
他初时只以为这莲花宝典只是普通的冥想之术，但修行日久，越发体会到其中的好处，除了可以蕴养精神之外，还有一条显而易见的好处就是可以使心思纯净不为外物所扰。
可以让人无论经历多少事情，都会心如赤子，不至于迷失在增长的超凡力量之中。
黄少宏在现实世界的时候曾经看过许多有关修行方面的网络小说，里面许多有关心性的设定，在他现在看来着实有些可笑。
许多人认为，随着时间的推移，主角经历的事情越多，其性情就应该随之产生相应变化，或不苟言笑沉稳练达，或性格扭曲变得黑暗，或迷失在力量增长之中不能自拔狂妄自大。
可在武当山读经四年的黄少宏看来，这些说法简直和开玩笑一样！
他看过一本叫做《位面成神之虚空戒》的小说，里面的主角因为修炼成仙之后性格还和原来一样爱闹爱笑、诙谐跳脱，因此这本书的作者没少被读者喷。
可在黄少宏看来，这主角却是没错的，若是一个修行之人，不能守住本心，而是和普通人一样随着时间推移，环境事物的变化，而性情有所改变，那才真正可笑。
心性受到外物影响，还算什么修行之人。
道家讲守一，这守的是什么？就是让思想纯粹守住本心，不为任何外物所影响，修行越高本性越发显现。
道家吕洞宾，东方朔，嬉笑怒骂，性格诙谐，没有丝毫的架子，佛门也有济癫、布袋，这样不修边幅，但笑口常开，幽默风趣的人间活佛，这些神仙活佛不是故作-->>
现实世界有一堆事情等着黄少宏处理，但他并没有在现实世界停留，而是直接返回了‘寻秦世界’之中，因为他感觉到自己经过多番大战的积累之后，又要突破了。
回到寻秦世界，黄少宏并没有继续练武，如今的他呼吸可以强化体魄，睡觉可以震荡骨髓，时时刻刻都保持在巅峰状态，完全不需要临阵磨枪，而像之前那般刻苦练习也不会再让他有半点进步。
他现在需要的是精神修为的强大，才能在国术上在踏进一步，或者是得到真气的修炼法门，才能让他开辟新的修炼途径。
盘坐在矮榻之上，黄少宏用‘墨子呼吸法’调整呼吸，平心静气，开始修炼最初在‘XX铁拳世界’里学到的用以蕴养精神的观想之法--‘莲花宝典’。
他初时只以为这莲花宝典只是普通的冥想之术，但修行日久，越发体会到其中的好处，除了可以蕴养精神之外，还有一条显而易见的好处就是可以使心思纯净不为外物所扰。
可以让人无论经历多少事情，都会心如赤子，不至于迷失在增长的超凡力量之中。
黄少宏在现实世界的时候曾经看过许多有关修行方面的网络小说，里面许多有关心性的设定，在他现在看来着实有些可笑。
许多人认为，随着时间的推移，主角经历的事情越多，其性情就应该随之产生相应变化，或不苟言笑沉稳练达，或性格扭曲变得黑暗，或迷失在力量增长之中不能自拔狂妄自大。
可在武当山读经四年的黄少宏看来，这些说法简直和开玩笑一样！
他看过一本叫做《位面成神之虚空戒》的小说，里面的主角因为修炼成仙之后性格还和原来一样爱闹爱笑、诙谐跳脱，因此这本书的作者没少被读者喷。
可在黄少宏看来，这主角却是没错的，若是一个修行之人，不能守住本心，而是和普通人一样随着时间推移，环境事物的变化，而性情有所改变，那才真正可笑。
心性受到外物影响，还算什么修行之人。
道家讲守一，这守的是什么？就是让思想纯粹守住本心，不为任何外物所影响，修行越高本性越发显现。
道家吕洞宾，东方朔，嬉笑怒骂，性格诙谐，没有丝毫的架子，佛门也有济癫、布袋，这样不修边幅，但笑口常开，幽默风趣的人间活佛，这些神仙活佛不是故作-->>
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