《位面之狩猎万界》 第一千零六十三章 殴打天尊(3/6)
八仙之一的‘李八百’。
其修为也早已到了地仙巅峰,被瓶颈所困,难通桎梏。
可当‘李八百’整理经文,读到‘白玉蟾’所做《大道歌》的时候,同样心有所悟,立地成仙,继而渡过仙劫,飞升天阙。
有了这两位地仙珠玉在前,所有道门地仙、宗师,都知道了‘教主’拿出来得是真东西、好玩意,是以各个心中感激。
原本还有些人,因为‘黄少宏’的强硬态度,而心生不满,心有怨尤。
此时那点不满、不快,全都随风散去,取而代之的是对这位教主的真心敬服和真心推崇。
尤其是‘钟离权’和‘李八百’的那些门人弟子,简直就把‘黄少宏’的地位,摆在和三清道尊一样的位置上。
甚至有些道门中人,认为‘三清不得见,教主却是真’,将‘黄少宏’看得比道门‘三清道尊’,‘各派祖师’都重。
因为他们真实的从‘黄少宏’这里获得了好处。
其实人就是这样,便是修行中人,亦难以免俗。
‘大雪山’上,‘道巫合流’进行的轰轰烈烈,圣地结界之外的草原部族,‘黄少宏’也没让他们闲着。
‘黄少宏’以‘草原共主’的身份,召开草原大会,召草原各部首领,前来圣地议事。
在草原大会上,‘黄少宏’经‘匈奴’、‘突厥’、‘东胡’、‘回鹘’、‘乌桓’、‘鲜卑’、‘柔然’、‘沙陀’、‘氐’、‘羌’、‘羯’等等,各部首领推举,成为草原上唯一的可汗。
自号‘天可汗’!
‘天可汗’本来是后来‘李世民’的称呼,但现在李二还没用,被‘黄少宏’抢过来先注册商标了。
‘黄少宏’以‘天可汗’的名义,宣布在草原建国,国号为‘人’,意为‘但凡人族,即我子民’之意。
他在草原举办的隆重的登基仪式,登基为帝,帝号‘人皇’,王庭设立在圣地结界之内。
分封草原各部首领为将军,册封‘其木格’、‘武曌’同为皇后,因两人一为草原牧女,一为汉人女子,是以也昭显人皇对‘草原、汉人’一视同仁,本为一家的意思。
至此‘黄少宏’做到了‘道巫合流’、‘政教合流’,神权与皇权汇聚其一身的千古未有之帝王。
若真的有朝一日‘黄少宏’能够问鼎中原,坐稳人皇之位,或许真的能再现-->>
其修为也早已到了地仙巅峰,被瓶颈所困,难通桎梏。
可当‘李八百’整理经文,读到‘白玉蟾’所做《大道歌》的时候,同样心有所悟,立地成仙,继而渡过仙劫,飞升天阙。
有了这两位地仙珠玉在前,所有道门地仙、宗师,都知道了‘教主’拿出来得是真东西、好玩意,是以各个心中感激。
原本还有些人,因为‘黄少宏’的强硬态度,而心生不满,心有怨尤。
此时那点不满、不快,全都随风散去,取而代之的是对这位教主的真心敬服和真心推崇。
尤其是‘钟离权’和‘李八百’的那些门人弟子,简直就把‘黄少宏’的地位,摆在和三清道尊一样的位置上。
甚至有些道门中人,认为‘三清不得见,教主却是真’,将‘黄少宏’看得比道门‘三清道尊’,‘各派祖师’都重。
因为他们真实的从‘黄少宏’这里获得了好处。
其实人就是这样,便是修行中人,亦难以免俗。
‘大雪山’上,‘道巫合流’进行的轰轰烈烈,圣地结界之外的草原部族,‘黄少宏’也没让他们闲着。
‘黄少宏’以‘草原共主’的身份,召开草原大会,召草原各部首领,前来圣地议事。
在草原大会上,‘黄少宏’经‘匈奴’、‘突厥’、‘东胡’、‘回鹘’、‘乌桓’、‘鲜卑’、‘柔然’、‘沙陀’、‘氐’、‘羌’、‘羯’等等,各部首领推举,成为草原上唯一的可汗。
自号‘天可汗’!
‘天可汗’本来是后来‘李世民’的称呼,但现在李二还没用,被‘黄少宏’抢过来先注册商标了。
‘黄少宏’以‘天可汗’的名义,宣布在草原建国,国号为‘人’,意为‘但凡人族,即我子民’之意。
他在草原举办的隆重的登基仪式,登基为帝,帝号‘人皇’,王庭设立在圣地结界之内。
分封草原各部首领为将军,册封‘其木格’、‘武曌’同为皇后,因两人一为草原牧女,一为汉人女子,是以也昭显人皇对‘草原、汉人’一视同仁,本为一家的意思。
至此‘黄少宏’做到了‘道巫合流’、‘政教合流’,神权与皇权汇聚其一身的千古未有之帝王。
若真的有朝一日‘黄少宏’能够问鼎中原,坐稳人皇之位,或许真的能再现-->>
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