《大汉龙骑》 第二百四十五章 说武(2/3)
说。”欧冶坚如此说，却忽然想起一个人，一件事，这人乃是他的父亲，这件事却是他父亲有一天忽然悟道，要传授他一套一步登天的无上道法，但可惜他一心炼器，哪知当时虽竖起耳朵听却并没有用心去学，谁想偏偏让他误打误撞琢磨出了一套炼器的水火打磨之法，至此之后，虽然武道并没有精进，但在炼器一项上，却也算得上这世间真正的大家。
&怕司马走上了小道，离真正的入圣越来越远。”欧冶坚突然石破天惊的说了句。
这句话说的几人莫名其妙，可司马心中别提多震撼，只有他自己知道在草原时那反噬差点就让他迷失了心智，重重点头，眼中满是激动之色：“还请伯固赐教。”
&德、仁、义、礼，初闻者必然误以为此乃出于儒门，然儒道一脉，此语实乃出自道家，昔年孔子问道与老子，老子手指浩浩黄河，对孔子说：汝何不学水之大德欤，孔子说水有何德，老子说上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也，故江海之所以能为百谷德者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱如水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强，因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教，无为之益也。”
刘澜默不作声，低头沉思，而欧冶坚却是又对张飞说司马所谓天下难得一遇之法之入圣，缺的是刚多柔少；翼德乃天生神力，生而便是气机境界，乃是阳胜少阴，之前我说锻体，虽是大道却乃小乘，对阴却是无补，若翼德能如司马这般以文为补，便算得上是真正的阴阳相济，此方是大乘大道之法，假若一朝悟道，便算得上是真正的如虎添翼，不要说那传说中的圣道王道，就是虚无缥缈的仙道也有可能，那时便是真正的跳出三界，超脱生死了。
张飞一开始还真把欧冶坚说的当了回事，可此时一听却是一脸的嗤之以鼻，幡然醒悟你小子手无缚鸡之力也好意思在俺面前指指点点，还说跳出三界，超脱生死，说大话也不怕闪了舌头。
刘澜在月华之下发呆，忽然好似若有所悟一般出口问：“伯固说柔之胜刚又该如何？而那心头所念之道、德、仁、义、礼，五者一体也，又该何如？”
&个在下也不甚明了了。”
欧冶坚摇摇头，苦笑着说，忽然却是眼前一亮，说道：“但司马要是真有兴趣，改日我倒是可以为司马引荐一人，也许他能够为您解惑一二。”
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&怕司马走上了小道，离真正的入圣越来越远。”欧冶坚突然石破天惊的说了句。
这句话说的几人莫名其妙，可司马心中别提多震撼，只有他自己知道在草原时那反噬差点就让他迷失了心智，重重点头，眼中满是激动之色：“还请伯固赐教。”
&德、仁、义、礼，初闻者必然误以为此乃出于儒门，然儒道一脉，此语实乃出自道家，昔年孔子问道与老子，老子手指浩浩黄河，对孔子说：汝何不学水之大德欤，孔子说水有何德，老子说上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，此乃谦下之德也，故江海之所以能为百谷德者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱如水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强，因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教，无为之益也。”
刘澜默不作声，低头沉思，而欧冶坚却是又对张飞说司马所谓天下难得一遇之法之入圣，缺的是刚多柔少；翼德乃天生神力，生而便是气机境界，乃是阳胜少阴，之前我说锻体，虽是大道却乃小乘，对阴却是无补，若翼德能如司马这般以文为补，便算得上是真正的阴阳相济，此方是大乘大道之法，假若一朝悟道，便算得上是真正的如虎添翼，不要说那传说中的圣道王道，就是虚无缥缈的仙道也有可能，那时便是真正的跳出三界，超脱生死了。
张飞一开始还真把欧冶坚说的当了回事，可此时一听却是一脸的嗤之以鼻，幡然醒悟你小子手无缚鸡之力也好意思在俺面前指指点点，还说跳出三界，超脱生死，说大话也不怕闪了舌头。
刘澜在月华之下发呆，忽然好似若有所悟一般出口问：“伯固说柔之胜刚又该如何？而那心头所念之道、德、仁、义、礼，五者一体也，又该何如？”
&个在下也不甚明了了。”
欧冶坚摇摇头，苦笑着说，忽然却是眼前一亮，说道：“但司马要是真有兴趣，改日我倒是可以为司马引荐一人，也许他能够为您解惑一二。”
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