《大汉龙骑》 第一千零七章 下邳(1/6)
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中国需要信仰，中国人需要信仰，但中国的神与皇权哪个大？这是个仁者见仁智者见智的命题，首先要看到神仙一半是神职人员，其中大多是佛家道教创造出来的，但另一半却是老百姓土法炮制出来源于人间的人物，如关羽和妈祖，若非有帝王推波助澜，恐怕也不会达到今天这样崇高的地位。
还有一些神，如文昌帝君就是龟蛇，真武大帝乃是来源于山川河流，当然还有供伍子胥的五撮须的相公庙，最搞笑的是杜十姨，原因是杜甫当过左拾遗，所以在中国，皇帝的政治权利绝非宗教信仰可以比拟的，甚至神权也要神封。
佛教就这么在广陵存在了下来，普慈回到寺中，一众僧人在普净的带领下载庙前焦急等待，看到方丈归来的一刻全都松了口大气。
佛祖保佑。普净双手合十来迎普慈，道：“师兄，如何？”
“今次多亏了刘使君，为释门在广陵留下一线生机。”
普慈不说普净也明白此行凶险，那些儒生又如何能容得下他们，只是这一回师兄当年德阳殿中一样，取得了胡佛之议的最终胜利，最终让他们在广陵有这么一处存身之地，说道：“师兄其实我一早就说过，周孔重入世，我佛家重出世，可不管出世还是入世之人都得讲道理，只要道理讲得通，不管是广陵议事厅还是北宫德阳殿，不管是今日的刘澜还是当年的天子，必然给我佛教以容身之地。”
普慈苦笑一声，暗暗摇头，道：“师弟。有些事你还是想的太简单了，这些年来释门遇到的难道都是不讲道理之人？不是，他们也会讲道理，可一旦牵涉到释门。他们就不再去讲道理？而是举起屠刀驱赶信众屠杀僧侣，所以这件事啊与道理无关，更与当权者讲不讲道理无关，关键还是要看他们是否愿意去了解我释门，不然就算今日为师口灿莲花。才逃不脱刘澜在广陵灭佛！”
“师兄此话看似普通却似有所指，只恨我拙鲁无智，无法体悟深意。”
“你这就是自谦了，我看你非但不是不明，反是早看通了一切，这份难得糊涂的法门却是我无论如何也学不来的，只怪我执太深，迟早要受轮回之苦。”普慈一声长叹道。
“师兄不必妄自菲薄，其实师兄这些年所执者无外乎就是释门兴盛，若-->>
中国需要信仰，中国人需要信仰，但中国的神与皇权哪个大？这是个仁者见仁智者见智的命题，首先要看到神仙一半是神职人员，其中大多是佛家道教创造出来的，但另一半却是老百姓土法炮制出来源于人间的人物，如关羽和妈祖，若非有帝王推波助澜，恐怕也不会达到今天这样崇高的地位。
还有一些神，如文昌帝君就是龟蛇，真武大帝乃是来源于山川河流，当然还有供伍子胥的五撮须的相公庙，最搞笑的是杜十姨，原因是杜甫当过左拾遗，所以在中国，皇帝的政治权利绝非宗教信仰可以比拟的，甚至神权也要神封。
佛教就这么在广陵存在了下来，普慈回到寺中，一众僧人在普净的带领下载庙前焦急等待，看到方丈归来的一刻全都松了口大气。
佛祖保佑。普净双手合十来迎普慈，道：“师兄，如何？”
“今次多亏了刘使君，为释门在广陵留下一线生机。”
普慈不说普净也明白此行凶险，那些儒生又如何能容得下他们，只是这一回师兄当年德阳殿中一样，取得了胡佛之议的最终胜利，最终让他们在广陵有这么一处存身之地，说道：“师兄其实我一早就说过，周孔重入世，我佛家重出世，可不管出世还是入世之人都得讲道理，只要道理讲得通，不管是广陵议事厅还是北宫德阳殿，不管是今日的刘澜还是当年的天子，必然给我佛教以容身之地。”
普慈苦笑一声，暗暗摇头，道：“师弟。有些事你还是想的太简单了，这些年来释门遇到的难道都是不讲道理之人？不是，他们也会讲道理，可一旦牵涉到释门。他们就不再去讲道理？而是举起屠刀驱赶信众屠杀僧侣，所以这件事啊与道理无关，更与当权者讲不讲道理无关，关键还是要看他们是否愿意去了解我释门，不然就算今日为师口灿莲花。才逃不脱刘澜在广陵灭佛！”
“师兄此话看似普通却似有所指，只恨我拙鲁无智，无法体悟深意。”
“你这就是自谦了，我看你非但不是不明，反是早看通了一切，这份难得糊涂的法门却是我无论如何也学不来的，只怪我执太深，迟早要受轮回之苦。”普慈一声长叹道。
“师兄不必妄自菲薄，其实师兄这些年所执者无外乎就是释门兴盛，若-->>
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