《神话原生种》 第三百一十六章草流社(3/3)

岂能因所助力者为当今的八贤王，便妄自尊大，忘了出身来历？需当秉持本心，不忘过去才是。”

    “贫僧提议，不妨叫做草流社···如何？”

    “草莽之流，也要秉持这天地间的一股正气，沛而不盛气凌人，有朝一日，只盼这天下山河，如同我等一般的有志之士，也如同山野草木一般，兴盛繁荣。”封林晩等到时机差不多，争执已起，却没有红脸的时候，说出了自己的腹案。

    其实叫不叫草流社，不重要。

    重要的是，首先显得整个社团，他不是一言堂，不搞独裁。

    开口决定，只是为了避免纷争。

    其次···就是为了某种程度上的去‘去八贤王’化，这是必须走的一步。

    假如这个社团，真的叫了‘佑王社’这种名号。

    张扬倒是其次，最主要的是，以后与八贤王再也脱不了干系。

    这票人，可是封林晩打算招揽为私兵的，一直打着八贤王的标签，这可就难办了。

    果然，争执不休之下，封林晩的提名，受到了一致的认同。

    最终将名号定了下来。

    随后，封林晩依照与八贤王早已商量妥帖的方案。

    将各方江湖中人，依照个人能力不同，临时编组。

    以所谓的‘本地人士’为临时‘向导’。

    去掉了什么队长、管事一类，带有明显高人一等嫌疑的职位。

    但是仔细来看，其实向导就是队长，虽然无名，却有对应的职能。

    人们总是拒绝管束，拒绝有人站在比自己高的位置。

    却有很多人并不在知晓，当人群聚拢的时候，分出管理者，与被管理者，剥削者与被剥削者，这就是本能。

    都说上古时期，原始人类，属于大同社会，按劳分配，一视同仁···。

    这话，听听也就算了。

    平均按劳？

    怎么个平均法？

    一只鸡还有鸡腿和鸡屁股，同等功劳下有三五个人，怎么分？