《陋俗之扎纸人》 第114章 穷人葬凶坟(2/3)
在手心翻动，钱落地，得阴阳变爻，反复六次后，我也得出了卦象，是第二十六卦“泽雷随”。
泽雷随卦，也叫随卦。
自然卦象：雷随雨行。雨、云在上空，惊雷在云下，形成雨下方的震响。
社会卦象：从舜的故事中理解该卦。舜帝姓姚，传说目有双瞳而名“重华”，号有虞氏，称虞舜。死后禅位于禹。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，娥皇女英姐妹俩人同为其妃舜常年奔波不在位，至南方巡视时，死于洞庭湖畔。二妃泪染青竹，竹上生斑因称为斑竹，也称“潇湘竹”或“湘妃竹”。舜在即帝位之前是经营陶器的商人。河东狮吼就是来源于舜帝传说，描述其母亲与他的恶劣关系，也能折射崔强与父亲的关系。
一一理解卦象，再联系透彻崔强的命运，坐在地上，我确是皱着眉宇了。
最后，随意说了几句好话，让崔强离开了。
戈坟却是问道，“林三，你到底算到什么了？搞得这么眉头紧皱？”
我道，“随卦代表社会流行趋势，与欲改革的崔强性格贴合，不过卦象显示，他的孩子并没有事死，泽雷随，是为福泽雷，泽人不害人。”
戈坟道，“会不会是，他妻子故意散出消息，想让崔强断了强迁祖坟的心思？”
我道，“或许吧！”
戈坟又问道，“林三，对于占卦算命，我有所耳闻，传说周易乃大宗之法，摇卦需要引动神灵，需虔诚认真，不可随意摇之，还要尊《无事不占》的准则，而且摇卦的时间，只能在晚上十一点前后？”
晚上十一点前后，是阴阳相接之时，摇卦的信息确实最准备，不过中午十二点左右，也是可以摇卦的。
听完我的解释，戈坟又问道，“摇卦，不是要当事人亲自摇吗？”
我回道，“那是特殊情况，假如崔强是行内人，懂得一些修身法，就可以亲自摇卦。”
戈坟还在说道，“林三，好像听说，摇卦还要一些禁忌？”
我道，“也不算禁忌，就是注意事项，第一点，房事后和打雷时不可摇卦，因此时信息不稳；第二点，也不能连续摇多个卦，古书有云，多占者不准，实在着急也要间隔几个小时，第三点，如果遇上车祸等凶灾，可以随时随地摇卦，第四点，若摇卦时受到外来干-->>
泽雷随卦，也叫随卦。
自然卦象：雷随雨行。雨、云在上空，惊雷在云下，形成雨下方的震响。
社会卦象：从舜的故事中理解该卦。舜帝姓姚，传说目有双瞳而名“重华”，号有虞氏，称虞舜。死后禅位于禹。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，娥皇女英姐妹俩人同为其妃舜常年奔波不在位，至南方巡视时，死于洞庭湖畔。二妃泪染青竹，竹上生斑因称为斑竹，也称“潇湘竹”或“湘妃竹”。舜在即帝位之前是经营陶器的商人。河东狮吼就是来源于舜帝传说，描述其母亲与他的恶劣关系，也能折射崔强与父亲的关系。
一一理解卦象，再联系透彻崔强的命运，坐在地上，我确是皱着眉宇了。
最后，随意说了几句好话，让崔强离开了。
戈坟却是问道，“林三，你到底算到什么了？搞得这么眉头紧皱？”
我道，“随卦代表社会流行趋势，与欲改革的崔强性格贴合，不过卦象显示，他的孩子并没有事死，泽雷随，是为福泽雷，泽人不害人。”
戈坟道，“会不会是，他妻子故意散出消息，想让崔强断了强迁祖坟的心思？”
我道，“或许吧！”
戈坟又问道，“林三，对于占卦算命，我有所耳闻，传说周易乃大宗之法，摇卦需要引动神灵，需虔诚认真，不可随意摇之，还要尊《无事不占》的准则，而且摇卦的时间，只能在晚上十一点前后？”
晚上十一点前后，是阴阳相接之时，摇卦的信息确实最准备，不过中午十二点左右，也是可以摇卦的。
听完我的解释，戈坟又问道，“摇卦，不是要当事人亲自摇吗？”
我回道，“那是特殊情况，假如崔强是行内人，懂得一些修身法，就可以亲自摇卦。”
戈坟还在说道，“林三，好像听说，摇卦还要一些禁忌？”
我道，“也不算禁忌，就是注意事项，第一点，房事后和打雷时不可摇卦，因此时信息不稳；第二点，也不能连续摇多个卦，古书有云，多占者不准，实在着急也要间隔几个小时，第三点，如果遇上车祸等凶灾，可以随时随地摇卦，第四点，若摇卦时受到外来干-->>
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