《天下豪商》 第505章 这很封建 二十(1/4)
夜深了，梦也多了。
今夜的开封府向往常一般，依旧是个沉浸在繁华盛世之中的梦华之城。街道上车水马龙，各处青楼瓦子全都灯火辉煌。不论身在这座梦幻般的大都市的任何一处，似乎都能听见隐隐约约不知从何处传来的丝竹之音。
仿佛夜晚的开封各处，都是无穷无尽的享乐和欢愉。
此刻在州北瓦子附近，一座独门独栋的三合小院之内，挤在小小的厅堂之中的十几人，也可以隐约听见从州北瓦子传来的丝竹曲乐之音。
不过这些人物现在却没有心思去想象那些正被靡靡之音环绕着的人上人们的快乐，因为他们正在寻求属于自己的快乐。他们可不是一般的人物，都是被后世津津乐道的所谓大侠！
大侠当然不仅仅存在于小说之中，在真实的历史中，也时常可以见到他们的身影。在先秦强汉南北朝乃至隋唐，史书上不时可以看到“游侠”、“任侠”、“义侠”等等和侠有关的字眼。在那个时候，侠是士的一部分，并不只在江湖游走，他们或是应募从军，或是充当门客家臣，或是因为称霸一方而被招安做官，总之是可以和底层文士一样往上爬的。
因为大侠们往往拥有不弱的武力，上升通道可比弱不禁风的文士要好多了。对了，在春秋战国时期，那些跟着孔夫子周游列国，剑不离身，以德服人的先贤，其实也可以归入侠的范畴。
不过到了宋朝，因为整个社会普遍重文轻武，官员勋贵们也不再养着大批门客家臣。所以侠的社会和经济地位就越来越低，更不可能像后世的武侠小说里面的侠一样过着潇洒挥霍的生活。
侠，也得在这个太平繁华且安逸的时代讨生活、买房子、生儿育女，过他们自己的平凡人生。
而今天聚集到周同家中的这些侠，无一例外都是在开封府的市井间混得很不如意的侠。
他们中的几个在拳馆（武馆）里面当教师爷，有几个是赫赫有名的相扑手，还有几个跟着商家跑江湖当护卫头领，也有几个干脆是泼皮闲汉的头头，最有出息的不过是禁军教头。
不过他们的“不如意”是相对武好古、高俅、潘孝庵这样通天的人物而言的。对于绝大部分在开封府市井讨生活的底层平民们而言，他们中的每一个，也都是响当当的大人物。
此刻这些“大人物”都是一身短打，围着几张布设了酒菜的方桌子坐着，一边吃喝-->>
今夜的开封府向往常一般，依旧是个沉浸在繁华盛世之中的梦华之城。街道上车水马龙，各处青楼瓦子全都灯火辉煌。不论身在这座梦幻般的大都市的任何一处，似乎都能听见隐隐约约不知从何处传来的丝竹之音。
仿佛夜晚的开封各处，都是无穷无尽的享乐和欢愉。
此刻在州北瓦子附近，一座独门独栋的三合小院之内，挤在小小的厅堂之中的十几人，也可以隐约听见从州北瓦子传来的丝竹曲乐之音。
不过这些人物现在却没有心思去想象那些正被靡靡之音环绕着的人上人们的快乐，因为他们正在寻求属于自己的快乐。他们可不是一般的人物，都是被后世津津乐道的所谓大侠！
大侠当然不仅仅存在于小说之中，在真实的历史中，也时常可以见到他们的身影。在先秦强汉南北朝乃至隋唐，史书上不时可以看到“游侠”、“任侠”、“义侠”等等和侠有关的字眼。在那个时候，侠是士的一部分，并不只在江湖游走，他们或是应募从军，或是充当门客家臣，或是因为称霸一方而被招安做官，总之是可以和底层文士一样往上爬的。
因为大侠们往往拥有不弱的武力，上升通道可比弱不禁风的文士要好多了。对了，在春秋战国时期，那些跟着孔夫子周游列国，剑不离身，以德服人的先贤，其实也可以归入侠的范畴。
不过到了宋朝，因为整个社会普遍重文轻武，官员勋贵们也不再养着大批门客家臣。所以侠的社会和经济地位就越来越低，更不可能像后世的武侠小说里面的侠一样过着潇洒挥霍的生活。
侠，也得在这个太平繁华且安逸的时代讨生活、买房子、生儿育女，过他们自己的平凡人生。
而今天聚集到周同家中的这些侠，无一例外都是在开封府的市井间混得很不如意的侠。
他们中的几个在拳馆（武馆）里面当教师爷，有几个是赫赫有名的相扑手，还有几个跟着商家跑江湖当护卫头领，也有几个干脆是泼皮闲汉的头头，最有出息的不过是禁军教头。
不过他们的“不如意”是相对武好古、高俅、潘孝庵这样通天的人物而言的。对于绝大部分在开封府市井讨生活的底层平民们而言，他们中的每一个，也都是响当当的大人物。
此刻这些“大人物”都是一身短打，围着几张布设了酒菜的方桌子坐着，一边吃喝-->>
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