《天下豪商》 第169章 画仙观 下(3/5)
> 潘巧莲看了眼武好古，微微一笑，显得有些得意，“今日是陪我家大哥儿出来转转的。”
什么意思？
武好古听着这话有些发懵。其实潘巧莲是陪她的侄子潘意来“相亲”的，现在是北宋，可不是理学大兴的时代。虽然婚姻大事是要父母做主的，但是婚姻的当事人也可以在上床之前见一见面，也可以表达一些不同意见。
而见面的地点，要么就是“诗会”、“茶会”上，要么就是在“咏茶”这样的高级茶楼里。
潘意今天要见的，当然就是赵佶带来的德国公主，就是那位赵十郎了。他是神宗皇帝的十女，也是官家赵煦和端王赵佶的小妹妹。小妹妹去相亲，自然要哥哥作陪。
德国公主最长的哥哥是官家，当然不可能管这事儿，比官家小的是申王赵佖，但他是个瞎子，不可能让个瞎子陪着德国公主去相亲吧？所以就是赵佶陪着德国公主出门了。
而相亲的地点，也是赵佶安排的。就选在了最近和他的关系越来越密切的米友仁家的茶楼里面了。
结果正好撞上了武好古。
“方才见大郎骑着毛驴从西而来，可是从城外回来的？”
米友仁看见场面稍有尴尬，于是就打了个岔。
武好古点点头道：“是从城西高家的白云观而来。”
“高家将门的白云观？”
潘意知道这个地方，“那里可荒废好几年了。”
“某想将那边盘下来，交给两位道友做个子孙观。”
道教宫观向来有“子孙观”和“丛林观”之分，所谓子孙观就是观主的私产，可以父子相传或师徒相传，而丛林观则是天下道众公有，观主由道众信徒选举产生，不得世袭继承。
一般而言，丛林观都是大道观，往往在北宋朝廷的控制下。而子孙观都是小观，就如城西高家白云观这样的。
“那两位道友，可是日前在丰乐楼见过的？”赵佶又问。
他对道士是很有兴趣的，况且这两位道人在丰乐楼的那次酒宴中表现出了一点道亨。
“正是。”武好古道，“等道观盘下来，某还打算重新修缮一番……好好花点心思。”
赵佶问：“打算供奉那路神仙？”
武好古答道：“供奉画-->>
什么意思？
武好古听着这话有些发懵。其实潘巧莲是陪她的侄子潘意来“相亲”的，现在是北宋，可不是理学大兴的时代。虽然婚姻大事是要父母做主的，但是婚姻的当事人也可以在上床之前见一见面，也可以表达一些不同意见。
而见面的地点，要么就是“诗会”、“茶会”上，要么就是在“咏茶”这样的高级茶楼里。
潘意今天要见的，当然就是赵佶带来的德国公主，就是那位赵十郎了。他是神宗皇帝的十女，也是官家赵煦和端王赵佶的小妹妹。小妹妹去相亲，自然要哥哥作陪。
德国公主最长的哥哥是官家，当然不可能管这事儿，比官家小的是申王赵佖，但他是个瞎子，不可能让个瞎子陪着德国公主去相亲吧？所以就是赵佶陪着德国公主出门了。
而相亲的地点，也是赵佶安排的。就选在了最近和他的关系越来越密切的米友仁家的茶楼里面了。
结果正好撞上了武好古。
“方才见大郎骑着毛驴从西而来，可是从城外回来的？”
米友仁看见场面稍有尴尬，于是就打了个岔。
武好古点点头道：“是从城西高家的白云观而来。”
“高家将门的白云观？”
潘意知道这个地方，“那里可荒废好几年了。”
“某想将那边盘下来，交给两位道友做个子孙观。”
道教宫观向来有“子孙观”和“丛林观”之分，所谓子孙观就是观主的私产，可以父子相传或师徒相传，而丛林观则是天下道众公有，观主由道众信徒选举产生，不得世袭继承。
一般而言，丛林观都是大道观，往往在北宋朝廷的控制下。而子孙观都是小观，就如城西高家白云观这样的。
“那两位道友，可是日前在丰乐楼见过的？”赵佶又问。
他对道士是很有兴趣的，况且这两位道人在丰乐楼的那次酒宴中表现出了一点道亨。
“正是。”武好古道，“等道观盘下来，某还打算重新修缮一番……好好花点心思。”
赵佶问：“打算供奉那路神仙？”
武好古答道：“供奉画-->>
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