《无上神王》 第三千三百二十三章神话时期(1/3)
战争前线布置完成之后的第二天，轩辕傲寒带着三百名年轻的精锐神王近卫，踏入了昆族世界的领地，并且宣布了昆族世界的十六条罪状。
这些罪状都是确实存在的，不过在诸世界眼中，不论这些罪状是真是假，是否有分量，都不重要。虽然未来天庭要建立新世界的秩序，打掉已经作为宇宙洪荒准则百亿年之久的弱肉强食规律，但这不是一朝一夕能做成的，这个世界，仍然是一个“强权”的霸主世界。
拳头硬，说的话就是道理。
不过即使如此，未来天庭列出的十六条罪状，也确实有足够的说服力，这十六条罪状都围绕着一个主题——文明世界的威胁。
从文明的初期，昆族就是一切文明世界的威胁，他们强大，拥有惊人的繁殖能力，却很难缔造出像样的文明，也没有自己的道，所以昆族只会一味的繁殖和追求力量，然后去掠夺文明世界，摧毁文明世界，他们是文明世界周期性的瘟疫，既然是瘟疫，被消灭，就是理所应当的。
未来天庭并没有在十六条罪状中说要灭绝昆族世界，至少按照诸世界大会的条约，昆族世界还有谈判的余地，但谈判，需要一个对象，已经四分五裂的昆族世界，除非立即停止兵戈，重新联合起来，然后派出能代表整个昆族世界的神王来和未来天庭对谈。
问题是，昆族能做到么？
如果这是人道世界，或者其他种族的世界，似乎并不难，面对强敌，大多数文明种族都会立刻抛弃自己内部的成见和争端，联合起来一致对外，尤其是人道。这种例子数不胜数，每当危难降临，人道都会茁壮成长。
但昆族，能做到么？
轩辕傲寒、天星仓，以及联军参将军团的两百多位年轻神王起草的征讨檄文也写的非常清楚，只要昆族世界能派出可以代表整个世界的神王来，就可以进行谈判，谈判未必会终止战争，但至少有的谈，若昆族世界在这种情形下仍然处于内乱之中，四分五裂，也就不可能存在代表整个世界的诸侯，所以和谈就不会进行。
而能否识大体、明大义、力挽狂澜主沉浮兴亡，是一个种族，一个世界，究竟是不是文明世界的标准，若昆族世界连这一点都做不到，他们就不是文明世界，可以被消灭。
轩辕傲寒将十六条罪状和征讨檄文-->>
这些罪状都是确实存在的，不过在诸世界眼中，不论这些罪状是真是假，是否有分量，都不重要。虽然未来天庭要建立新世界的秩序，打掉已经作为宇宙洪荒准则百亿年之久的弱肉强食规律，但这不是一朝一夕能做成的，这个世界，仍然是一个“强权”的霸主世界。
拳头硬，说的话就是道理。
不过即使如此，未来天庭列出的十六条罪状，也确实有足够的说服力，这十六条罪状都围绕着一个主题——文明世界的威胁。
从文明的初期，昆族就是一切文明世界的威胁，他们强大，拥有惊人的繁殖能力，却很难缔造出像样的文明，也没有自己的道，所以昆族只会一味的繁殖和追求力量，然后去掠夺文明世界，摧毁文明世界，他们是文明世界周期性的瘟疫，既然是瘟疫，被消灭，就是理所应当的。
未来天庭并没有在十六条罪状中说要灭绝昆族世界，至少按照诸世界大会的条约，昆族世界还有谈判的余地，但谈判，需要一个对象，已经四分五裂的昆族世界，除非立即停止兵戈，重新联合起来，然后派出能代表整个昆族世界的神王来和未来天庭对谈。
问题是，昆族能做到么？
如果这是人道世界，或者其他种族的世界，似乎并不难，面对强敌，大多数文明种族都会立刻抛弃自己内部的成见和争端，联合起来一致对外，尤其是人道。这种例子数不胜数，每当危难降临，人道都会茁壮成长。
但昆族，能做到么？
轩辕傲寒、天星仓，以及联军参将军团的两百多位年轻神王起草的征讨檄文也写的非常清楚，只要昆族世界能派出可以代表整个世界的神王来，就可以进行谈判，谈判未必会终止战争，但至少有的谈，若昆族世界在这种情形下仍然处于内乱之中，四分五裂，也就不可能存在代表整个世界的诸侯，所以和谈就不会进行。
而能否识大体、明大义、力挽狂澜主沉浮兴亡，是一个种族，一个世界，究竟是不是文明世界的标准，若昆族世界连这一点都做不到，他们就不是文明世界，可以被消灭。
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