《一术镇天》 第1471章 吓不死你们！(1/4)
整个神州世界有一半气数都集中在了望州自在仙门，而苏夜又是自在仙门的门主，是一整个势力的灵魂与核心，等于他在这个世界有着最天然的独特地位，就如同是这个世界所钟爱的世界之子。
若是在以前，苏夜肯定会极力摆脱这种世界的钟爱。因为鲲鹏说过，修行者要强大只能借助于世界，而若要突破到祖仙这个境界却又必须摆脱世界之子这种因果，因为与某个世界牵连得越深就会被世界所同化，反而成为世界成长的养料。
可去过太虚曼古河的天霄城以后，苏夜却知道这根本是扯蛋。
鲲鹏的说法前半句没有错，修行者得到某个世界所钟爱，确实可以迅速提升修为，修行如有神助。可后半句话却是大错特错。
修行者能否晋升祖仙靠的是自身的象，能否晋升祖仙唯一倚仗就是自身的道与那些万千文明能否形成足够强大的象。如果修行者自身的象足够强大，强大到足以反过来同化某个世界，令某个世界成为自身象的一部分，那又何惧与某个世界牵连太深的因果？
反过来，如果自身的象不够强大，就算不被世界所同化，一样晋升不了祖仙。
所以，所谓与某个世界牵连太深会成为晋升祖仙的牵绊，这根本是无稽之谈。相反若有足够多而且足够大的世界形成足够强大的气数加持，反而会成为修行者晋升祖仙过程中一大助力。
焔就曾经对苏夜讲过。
在元古三霄，那些传承弟子甚至包括许多修为已经到了极致的先天天仙，在靠自己很难直接突破祖仙的情况下就会选择游走虚空，寻找足够强大的世界争取得到世界的气数，然后谋求突破。
为此，在发现自己借着望州大地已经成为神州世界一部分的便利，一举获得神州世界近乎一半的气数以后，不仅没有慌张，反而窃喜不已。
要知道即便是元古三霄那些强者，要谋取世界的气数也不容易。毕竟每个世界都有其自身的一份意志，而这份意志却又是该世界的道与文明相互结合无数年形成的，都非常独特，想要获取气数就得到该世界意志的承认或者共鸣，无有这种共鸣，很难真正获得气数。
元古三霄出身的强者，为了获得气数往往需要花费很多年的时间进行谋划。有时候那些强者同时发现一个特别合适的世界，为了获得气数不惜化身成该世界的生灵，彼此竞争互斗，要经历非常激烈的厮杀，最后才能获取气数。
这神州世界虽然不算大世界，但却是原来的神州世界与望界相合之后形成的，规模比-->>
若是在以前，苏夜肯定会极力摆脱这种世界的钟爱。因为鲲鹏说过，修行者要强大只能借助于世界，而若要突破到祖仙这个境界却又必须摆脱世界之子这种因果，因为与某个世界牵连得越深就会被世界所同化，反而成为世界成长的养料。
可去过太虚曼古河的天霄城以后，苏夜却知道这根本是扯蛋。
鲲鹏的说法前半句没有错，修行者得到某个世界所钟爱，确实可以迅速提升修为，修行如有神助。可后半句话却是大错特错。
修行者能否晋升祖仙靠的是自身的象，能否晋升祖仙唯一倚仗就是自身的道与那些万千文明能否形成足够强大的象。如果修行者自身的象足够强大，强大到足以反过来同化某个世界，令某个世界成为自身象的一部分，那又何惧与某个世界牵连太深的因果？
反过来，如果自身的象不够强大，就算不被世界所同化，一样晋升不了祖仙。
所以，所谓与某个世界牵连太深会成为晋升祖仙的牵绊，这根本是无稽之谈。相反若有足够多而且足够大的世界形成足够强大的气数加持，反而会成为修行者晋升祖仙过程中一大助力。
焔就曾经对苏夜讲过。
在元古三霄，那些传承弟子甚至包括许多修为已经到了极致的先天天仙，在靠自己很难直接突破祖仙的情况下就会选择游走虚空，寻找足够强大的世界争取得到世界的气数，然后谋求突破。
为此，在发现自己借着望州大地已经成为神州世界一部分的便利，一举获得神州世界近乎一半的气数以后，不仅没有慌张，反而窃喜不已。
要知道即便是元古三霄那些强者，要谋取世界的气数也不容易。毕竟每个世界都有其自身的一份意志，而这份意志却又是该世界的道与文明相互结合无数年形成的，都非常独特，想要获取气数就得到该世界意志的承认或者共鸣，无有这种共鸣，很难真正获得气数。
元古三霄出身的强者，为了获得气数往往需要花费很多年的时间进行谋划。有时候那些强者同时发现一个特别合适的世界，为了获得气数不惜化身成该世界的生灵，彼此竞争互斗，要经历非常激烈的厮杀，最后才能获取气数。
这神州世界虽然不算大世界，但却是原来的神州世界与望界相合之后形成的，规模比-->>
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