《次元论坛》 第一千五百三十六章 大将军(1/3)
“地祇？修炼者？”雪见和景天都疑惑的看过来。
两人好奇的样子，好生满足了关立远的虚荣心之后，也给他们“科普”了起来！
这东西也是关立远在紫萱的玉简中了解到的，里面有几部香火道的修炼之法。
顾名思义，是一种靠香火祭祀，铸就庙神之体的修炼方式。
不过人族修炼者很少会修炼香火道，不是天赋问题，更多是因为天性，人族修炼香火道，容易真的将自己当成高高在上的神，进而忘乎所以，向邪教的方向发展……
结局往往不是被其他道门剿灭，就是在渡劫时反噬而死。
反而一些有灵性的妖族，有可能“幸免”，像是山林中的“五大仙”，就是指五种容易衍化到香火道的妖物——黄鼠狼、狐狸、刺猬、蛇、鼠。
对妖族来说，比血食之道有前途得多，胜在寿命更长，而且兼修功德道、造福一方的话，可以削弱劫数……
当然，妖族地祇也时常有作死的，比如忽然让人进贡童男童女之类的，往往被剿灭的更快，而且一旦兼修血食之道，劫数反噬也更凶猛。
按照紫萱的点评，香火道除了寿命长之外，最突出的优势就是对悟性要求很低，但缺陷也很大，上限基本被定死在一重雷劫，而且离开祭祀范围则力量大幅滑落，庙身被毁也会元气大伤，不兼修功德道调和容易走火入门——没什么前途。
尤其在一些荒僻之地，有些自以为聪明的，仅靠恐吓威胁之类的手段，来强迫他人祭祀庙神，香火之中藏着怨气，修炼出的灵气也驳杂，和血食之道没什么区别……
而相比之于山林，沿海地区更容易有地祇诞生……
毕竟出海对于普通人来说，不仅更危险，心里也会更忐忑，并且海中的地祇，救人的机会也更多——救几船人，名声就宣传起来了！
听说镇江有地祇之后，关立远索性当晚带雪见、景天一起，去了“镇江大将军庙”。
这庙在城边，占地不大，就一间主祭殿，还有老庙祝住的小屋，不过漆砖很新，香火很足——并不说晚上还有人来祭拜，而是关立远全力张开白眼，能够看到香火之气。
听小二说这庙已经有四百多年，想来庙神本体应该是妖族，毕竟人族即使是半仙，也寿不过二百，香火道修炼者寿命长也不会长出一倍，更何况关立-->>
两人好奇的样子，好生满足了关立远的虚荣心之后，也给他们“科普”了起来！
这东西也是关立远在紫萱的玉简中了解到的，里面有几部香火道的修炼之法。
顾名思义，是一种靠香火祭祀，铸就庙神之体的修炼方式。
不过人族修炼者很少会修炼香火道，不是天赋问题，更多是因为天性，人族修炼香火道，容易真的将自己当成高高在上的神，进而忘乎所以，向邪教的方向发展……
结局往往不是被其他道门剿灭，就是在渡劫时反噬而死。
反而一些有灵性的妖族，有可能“幸免”，像是山林中的“五大仙”，就是指五种容易衍化到香火道的妖物——黄鼠狼、狐狸、刺猬、蛇、鼠。
对妖族来说，比血食之道有前途得多，胜在寿命更长，而且兼修功德道、造福一方的话，可以削弱劫数……
当然，妖族地祇也时常有作死的，比如忽然让人进贡童男童女之类的，往往被剿灭的更快，而且一旦兼修血食之道，劫数反噬也更凶猛。
按照紫萱的点评，香火道除了寿命长之外，最突出的优势就是对悟性要求很低，但缺陷也很大，上限基本被定死在一重雷劫，而且离开祭祀范围则力量大幅滑落，庙身被毁也会元气大伤，不兼修功德道调和容易走火入门——没什么前途。
尤其在一些荒僻之地，有些自以为聪明的，仅靠恐吓威胁之类的手段，来强迫他人祭祀庙神，香火之中藏着怨气，修炼出的灵气也驳杂，和血食之道没什么区别……
而相比之于山林，沿海地区更容易有地祇诞生……
毕竟出海对于普通人来说，不仅更危险，心里也会更忐忑，并且海中的地祇，救人的机会也更多——救几船人，名声就宣传起来了！
听说镇江有地祇之后，关立远索性当晚带雪见、景天一起，去了“镇江大将军庙”。
这庙在城边，占地不大，就一间主祭殿，还有老庙祝住的小屋，不过漆砖很新，香火很足——并不说晚上还有人来祭拜，而是关立远全力张开白眼，能够看到香火之气。
听小二说这庙已经有四百多年，想来庙神本体应该是妖族，毕竟人族即使是半仙，也寿不过二百，香火道修炼者寿命长也不会长出一倍，更何况关立-->>
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