《洪荒之神棍开山祖》 第三百六十章 天庭!天庭!太昊天帝!(6/6)
br> “天庭建设,选址何方?”
“是仍与神殿等同,建在星海之中?”
“还是扎根大地,建在洪荒山河间?”
礼赞之后,有神提出疑问,对于天庭根基所在的选择。
而这个问题,早有腹稿的伏羲给出了回答。
“无论是星空、还是大地……都不取也。”
“既然是天庭,统御万古山河,对洪荒天地众生万灵一视同仁,无论是建在哪里,都有所不妥,让人觉得厚此薄彼。”
“我意,诸神联手,共辟新天!”
“所有先天神圣的大罗道果组合,以天道之轮做开辟,创造出一方无上大世界。”
“此界当与洪荒大天地相重叠,互相覆盖却又在时空上错位,于时空尺度居于无穷高处,俯瞰大千。”
“除却作为天庭驻扎的所在地,还能以此将整个洪荒纳入掌控……凡是得仙道果位者,皆可借此中转,遨游洪荒!”
“此谓之——大罗天!”
大罗,无时无空,无前无后。
伏羲号召建立这样的地方,合所有先天神圣之力,必然具备了非凡的大罗特性。
纵然是真仙,借着大罗天,进入其中中转,都可以轻易往来洪荒宇宙的各个地方。
有了这样的存在,可以说是真正让众生万灵等闲不再局限于一地之中,对于修行文明的发展有举足轻重之功劳。
对此,诸神无异议。
毕竟,气运功德大道,根基深扎在文明之中。
修行文明变好了,变强了,也意味着从这文明发展过程中分润到的红利也变多,是合作共赢的互利模式。
也正是因此,才能有文明大昌,有人道大昌!
若是强者与弱者的世界隔离,一方生杀予夺,一方任由宰割,人道众生将何其悲剧?
没有利益,强者如何会维护弱者?
伏羲平常时候私心满满,腹黑无比,唯独在这方面,是真正的圣德贤哲,高风亮节。
“是仍与神殿等同,建在星海之中?”
“还是扎根大地,建在洪荒山河间?”
礼赞之后,有神提出疑问,对于天庭根基所在的选择。
而这个问题,早有腹稿的伏羲给出了回答。
“无论是星空、还是大地……都不取也。”
“既然是天庭,统御万古山河,对洪荒天地众生万灵一视同仁,无论是建在哪里,都有所不妥,让人觉得厚此薄彼。”
“我意,诸神联手,共辟新天!”
“所有先天神圣的大罗道果组合,以天道之轮做开辟,创造出一方无上大世界。”
“此界当与洪荒大天地相重叠,互相覆盖却又在时空上错位,于时空尺度居于无穷高处,俯瞰大千。”
“除却作为天庭驻扎的所在地,还能以此将整个洪荒纳入掌控……凡是得仙道果位者,皆可借此中转,遨游洪荒!”
“此谓之——大罗天!”
大罗,无时无空,无前无后。
伏羲号召建立这样的地方,合所有先天神圣之力,必然具备了非凡的大罗特性。
纵然是真仙,借着大罗天,进入其中中转,都可以轻易往来洪荒宇宙的各个地方。
有了这样的存在,可以说是真正让众生万灵等闲不再局限于一地之中,对于修行文明的发展有举足轻重之功劳。
对此,诸神无异议。
毕竟,气运功德大道,根基深扎在文明之中。
修行文明变好了,变强了,也意味着从这文明发展过程中分润到的红利也变多,是合作共赢的互利模式。
也正是因此,才能有文明大昌,有人道大昌!
若是强者与弱者的世界隔离,一方生杀予夺,一方任由宰割,人道众生将何其悲剧?
没有利益,强者如何会维护弱者?
伏羲平常时候私心满满,腹黑无比,唯独在这方面,是真正的圣德贤哲,高风亮节。
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