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《法海穿越唐三藏》 第五百三十八章 好一个三界凡僧;诸圣已经渐渐习以为常了(2/6)

  当年女娲娘娘造人成圣,三界之中并非没有大能效仿,那血海之中的罗刹一族,不就是因此而生么?

    虽然个体强大,但比之人族来说,终究是缺陷太多且继承了冥河老祖的凶戾之气,天生喜好杀戮,完全没有灵性。

    但他们也算是应运而生,完善了天地六道。

    太清老子与女娲娘娘,其实就算是三界“无情道”与“有情道”的两种体现,也正是因此,他们留在三界的分身也才有了这般大的差异。

    老君就在兜率宫中炼丹悟道,若非必要连他的丹房都不出;而黎山老姆,则是带着金凤童女,在三界之中到处游历,基本不在家。

    玄都大法师坐正了身姿,继续向诸圣讲述三界的事情。

    而诸圣即便是已经有了心理准备,但听到变数一个接一个出现的时候.尤其是准提圣人的神情,可谓是十分精彩。

    其余几位圣人虽然好一些,但除了老子之外,就连元始天尊都不再隐藏自己的情绪。

    女娲娘娘听到自己的化身,在三界与他们师徒几个结成善缘,并且巧试禅心不成之后,反而是给予他们各自一项造化,更是抚掌而笑。

    “好一个三界凡僧。”

    女娲娘娘非常钟意三藏法师“以人为本”的态度,先为人,再做僧,只要这个次序不乱,他便可以一直保持本心。

    相对而言,准提圣人就不那么好受了虽然这个三藏法师确实是佛门翘楚,但眼下看来,他的立场恐怕扎根在人族的。

    三藏圣如来。

    虽然玄都大法师还没有解释这个“佛号”由来,但也不难感受到这个“佛号”之中所隐含的意义.恐怕这位三藏法师,如今在三界佛门之中的地位,早不在灵山如来佛祖之下了。

    如今还看不出什么差别,但如果有一天佛门与人族产生了冲突,那么以三藏法师的立场,就非常关键了。

    五庄观与白骨精的事情,玄都大法师随口带过,诸圣也不追问,毕竟前一个镇元大仙论辈分与他们都是同道,后一个也实在是微不足道。

    但往后的玄都大法师讲的事情,便不能让他们淡然而视了。

    “.最后,三藏法师以大日佛焰炼心,超度了奎木狼,其神魂返还于三界,从此身死道消。”

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