《大明世祖》 第五十八章戚秦氏(4/7)
当然了，愚孝什么的，其实也不值得提倡，毕竟大杖走、小杖受，完全看地方如此把量尺寸了。
但总不可能因为些许的愚孝，就否决传统的仁义道德体系，这对于封建王朝来说，是不可接受的。
君不见，清末的封建秩序，都是从道德方面的崩溃而一溃千里。
父母之命，媒妁之言变成了自由恋爱，这意味着家长制的崩溃，同时也是封建社会孝治体系的崩溃。
当孩子叛逆逃婚时，帝制也就不复存在。
人家连自己亲生父母都敢罔顾，何况你这皇帝，凭什么又是皇帝，总统，总理不行？
皇帝低头看了看，半晌方始说道：
“朕这一次到山东来，见到很多，也想得很多。”
“山东自古就是孔孟之乡，良臣辈出，又有如尔等这样，心怀君父，养施教化之人，将圣人文字之中的种种精妙处，传播万民！所谓桃李不言，下自成蹊，就是这样的道理了。”
“我朝以孝立国，上自朕躬，下到小民，以圣人传益而下的孝道为立国、守家、持身之本，则循循大治，在可期也！”
一通大道理说下，朱谊汐几乎是毫无晦涩。
作为君主，演讲也是必不可少的。
不过，瞧的这些人一个个激动莫名，他又觉得值得。
刘阿福见皇帝有些口干了，就觉得时间差不多了，就招呼这些人退去。
“贵妃那里可得闲？”
“陛下，贵妃娘娘还有一些命妇，节妇在见呢！”刘阿福笑道：
“听说其中有一个女豪杰，经营起偌大的家业，整个济南府都竖起大拇指，男儿都说不如她！”
“哦？这倒是稀奇。”
“那便去看看吧！”
朱谊汐点点头，旋即到：“给刚才的那一批孝子孝廉，赏一些糖，枣，以及丝绸吧！”
“总不能见个面，只是听我讲一遍吧？那倒是没什么意思了。”
“陛下仁德。”
朱谊汐对于听别人演讲倒是有所心得。
耳朵光有声，不见响，手里光溜溜，也挺没滋没味的。
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