《绳皇》 第一章：示警钟声(2/5)
，还会有大约十分之一的幼儿，千岛门将其身世进行隐藏，并重新取名，为重点培养对象。身世隐藏之后，即便是亲生父母，都不知道具体谁是自己的孩子，只有当他们被排除成为门主的人选之后才会进行公开。
隐藏身世的幼儿，虽然是重点培养对象，但是那些知道自己父母姓甚名谁的幼儿，若机缘巧合之下，立下大功，同样有机会成为门主。
千岛湖东南方向五里的云顶山，有一座庄园，名为金宝园，张雍杰从小便住在这里，跟他一起的还有三人，没有错，他们四人正是千岛门人。十七八岁年纪，正是风华正茂之时。
云顶山金宝园这样的庄园，千岛派还有数百处，有不少庄园都有分配有后辈弟子学艺。在金宝园里的弟子中，张雍杰正是身世被销毁的门人之一，而他的师弟周少坤，却是真正的孤儿。
准确的说周少坤没有生在千岛湖，而是这四位门人的师父杨天齐从关中办事回来的路上，遇见不平之事，拯救的一名孤儿。
人在江湖飘，哪能不挨刀。八年前杨天齐死于黑鬼窟鬼狐狸之手，周少坤家仇便无人知晓了。
而随着杨天齐的离世，云顶山金宝园这四名门人，便没有长辈师父的存在。而师父在千岛派是武术传承的重要渠道来源，因此，张雍杰和他的小伙伴们少年时期缺少良好的训练，成为爹不疼娘不爱的门人，武学一道，实乃荒废，内力更是低弱的可以忽略不计。
自从两年前，四师弟李宏达被派往黔东至今未归，金宝园便只剩下三人，显得更加孤单冷清。
张雍杰作为大师兄，经常带着二师弟周少坤，以及老三叶飞驰去山下月亮包儿给师娘李秀琴干农活。
师娘李秀琴自从师父离世以后，孤苦伶仃，弟子即儿子，经常下山干农活，那自然是义不容辞。
而李秀琴出身书香门第，虽然无法给弟子们传受武艺，但她文化程度甚高，经常给弟子们教习四书五经。
月亮包儿杨柳园住着二十几名女弟子，他们的师父万东每天传授剑法，但是文化方面只能依赖千岛派的教书先生了。
因此，时人常常觉得搞反了。金宝园的小伙子们不好好练武，却玩墨水，而杨柳园的女孩们却天天拿把剑四处比划。
这日，正是千岛门三月月末休假的日子，叶飞驰天还-->>
隐藏身世的幼儿，虽然是重点培养对象，但是那些知道自己父母姓甚名谁的幼儿，若机缘巧合之下，立下大功，同样有机会成为门主。
千岛湖东南方向五里的云顶山，有一座庄园，名为金宝园，张雍杰从小便住在这里，跟他一起的还有三人，没有错，他们四人正是千岛门人。十七八岁年纪，正是风华正茂之时。
云顶山金宝园这样的庄园，千岛派还有数百处，有不少庄园都有分配有后辈弟子学艺。在金宝园里的弟子中，张雍杰正是身世被销毁的门人之一，而他的师弟周少坤，却是真正的孤儿。
准确的说周少坤没有生在千岛湖，而是这四位门人的师父杨天齐从关中办事回来的路上，遇见不平之事，拯救的一名孤儿。
人在江湖飘，哪能不挨刀。八年前杨天齐死于黑鬼窟鬼狐狸之手，周少坤家仇便无人知晓了。
而随着杨天齐的离世，云顶山金宝园这四名门人，便没有长辈师父的存在。而师父在千岛派是武术传承的重要渠道来源，因此，张雍杰和他的小伙伴们少年时期缺少良好的训练，成为爹不疼娘不爱的门人，武学一道，实乃荒废，内力更是低弱的可以忽略不计。
自从两年前，四师弟李宏达被派往黔东至今未归，金宝园便只剩下三人，显得更加孤单冷清。
张雍杰作为大师兄，经常带着二师弟周少坤，以及老三叶飞驰去山下月亮包儿给师娘李秀琴干农活。
师娘李秀琴自从师父离世以后，孤苦伶仃，弟子即儿子，经常下山干农活，那自然是义不容辞。
而李秀琴出身书香门第，虽然无法给弟子们传受武艺，但她文化程度甚高，经常给弟子们教习四书五经。
月亮包儿杨柳园住着二十几名女弟子，他们的师父万东每天传授剑法，但是文化方面只能依赖千岛派的教书先生了。
因此，时人常常觉得搞反了。金宝园的小伙子们不好好练武，却玩墨水，而杨柳园的女孩们却天天拿把剑四处比划。
这日，正是千岛门三月月末休假的日子，叶飞驰天还-->>
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