《大夏文圣》 第二百二十五章：明悟圣道，善恶真谛，顾锦年成圣！大道同庆！(1/34)
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稷下学宫。
没有人会想到，苏文景会成为圣人。
他本就是半圣，成为圣人并不是什么惊讶的事情，但超越顾锦年一步成为圣人，这就让人感到惊讶。
只不过，最令人震惊的还是顾锦年为何没有成圣，反而遭遇雷劫？
这个事情，引来了诸多争议。
有人认为，江宁府的事情，与顾锦年有关系，顾家极有可能是幕后黑手。
但这样的言论，被立刻反驳。
也有人认为，顾锦年的心学，并非是他的思想，所以被天地感应到了，从而给予惩罚。
这种说法有，只是不被广泛认可，毕竟顾锦年的才华，有目共睹，再者心学这种无上新学，若不是顾锦年的，还会是谁的？
最有可能的便是苏文景，只是这可能性更小，苏文景知道这种东西不能给予别人，不然的话，就不是在帮人，而是在害人。
以上两种说法，都没有得到认可。
但还有一种说法传出，被诸多人认可。
“顾锦年的圣道太简单了，他才不过两年时间，就无限接近圣人，甚至完成了圣人三不朽，理论上是可以成圣的。”
“可两年时间，太短暂了，这是上苍对他的考验，并非是真的在打压顾锦年。”
“给予他磨练，让他真正成为圣人，拥有一颗圣人之心，这样的话，往后在天命争斗之中，便可以一路高歌。”
这是一位大儒之言，他自稷下学宫离开，思考许久，做出的回答。
甚至，在他说完之后，直接得到了无数读书人的认可，尤其是大夏王朝内，几乎九成读书人，都相信这个说法。
故而，越来越多的大儒站出来，认可这个说法，也力挺顾锦年，希望众人不要猜忌。
这很有道理，顾锦年的确只花费了两年时间，就要成为圣人。
倘若没有天命降临，这还好说。
第七境就是最高战力。
可随着天命降临，就意味着有第八境的存在，一境一重天，更何况第七境与第八境？ <-->>
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