《变身之后封神时代》 第一千零九十三章异议(1/3)
气氛很安静，圣人们都不表态，就代表了他们内心的抗拒。
鸿钧也知道圣人不愿意，所以才让他们二选一，要么合道脱离三界，这样他们得审美也就无所谓了。要么就是自斩一刀，承受灭世之力的改造。
如果圣人不自斩一刀,灭世之力并不能作用在圣人身上。显然圣人还是遗世独立的，只是鸿钧不允许他们继续独善其身，这是天道的意愿，必然得二选一，没有第三条路。
圣人知道鸿钧给出了选择，他们只怕是无法拒绝。
“我不服！师尊,我们作为圣人兢兢业业完成任务,从立教开始,经历封神、造神，从来没有出错，凭什么我们要做出选择？盘古的影响与圣人何干？”通天教主还是耿直，替圣人们说出了心里话。
圣人都是这么想的，既然圣人们没有做错什么，那就不应该让他们接受惩罚，他们不服。他们不反对去盘古化，但他们不想改变自己。
鸿钧看着通天教主，一点也不意外，因为这个弟子最沉不住气，所以总是输。
“你们几个圣人确实没有什么错，但天道酝酿灭世之力，就是天意。天意要阻止盘古的腐化，那么你们就算没错，也不能抗拒天意。”鸿钧平静地说道：“一切皆是天意，所以你们没有其他的选择。”
这次不是封神，也不是造神，而是对盘古审美的连根拔起。
赞美盘古精神，接受盘古意志,如何表现出来？当然是化为人形了，不同的种族不约而同地化为人形，这样大家就能互相信任，互相接受，让大家知道自己是感恩盘古的。
就好像在祭坛里，大家同时磕头，虽然大家来自五湖四海，但既然一个头磕在地上，那就是自己人。穿相同款式的衣服，说相同的语言，接受相同的价值观，大家就都是修士，都是仙人。
修成人形的行为就等于是磕头，就是接受盘古审美的证明。但现在天道认为盘古审美是对三界的腐化，是对万物发展的限制，所以要打破祭坛，那么三界众生以后连跪的地方都没有了,又如何互相信任？
别人相信自己，是因为自己化为人形。自己相信别人,是因为别人也化为人形。双方都做出了行动，最后在社会契约的作用下达成共识。
如果没有盘古审美，那么三界肯定得发展出其他的审美。可能就没有一个统一的审美了，而是同时存在多个审美圈子，那样的话交易的成本就会提升很多。
芸姚思考-->>
鸿钧也知道圣人不愿意，所以才让他们二选一，要么合道脱离三界，这样他们得审美也就无所谓了。要么就是自斩一刀，承受灭世之力的改造。
如果圣人不自斩一刀,灭世之力并不能作用在圣人身上。显然圣人还是遗世独立的，只是鸿钧不允许他们继续独善其身，这是天道的意愿，必然得二选一，没有第三条路。
圣人知道鸿钧给出了选择，他们只怕是无法拒绝。
“我不服！师尊,我们作为圣人兢兢业业完成任务,从立教开始,经历封神、造神，从来没有出错，凭什么我们要做出选择？盘古的影响与圣人何干？”通天教主还是耿直，替圣人们说出了心里话。
圣人都是这么想的，既然圣人们没有做错什么，那就不应该让他们接受惩罚，他们不服。他们不反对去盘古化，但他们不想改变自己。
鸿钧看着通天教主，一点也不意外，因为这个弟子最沉不住气，所以总是输。
“你们几个圣人确实没有什么错，但天道酝酿灭世之力，就是天意。天意要阻止盘古的腐化，那么你们就算没错，也不能抗拒天意。”鸿钧平静地说道：“一切皆是天意，所以你们没有其他的选择。”
这次不是封神，也不是造神，而是对盘古审美的连根拔起。
赞美盘古精神，接受盘古意志,如何表现出来？当然是化为人形了，不同的种族不约而同地化为人形，这样大家就能互相信任，互相接受，让大家知道自己是感恩盘古的。
就好像在祭坛里，大家同时磕头，虽然大家来自五湖四海，但既然一个头磕在地上，那就是自己人。穿相同款式的衣服，说相同的语言，接受相同的价值观，大家就都是修士，都是仙人。
修成人形的行为就等于是磕头，就是接受盘古审美的证明。但现在天道认为盘古审美是对三界的腐化，是对万物发展的限制，所以要打破祭坛，那么三界众生以后连跪的地方都没有了,又如何互相信任？
别人相信自己，是因为自己化为人形。自己相信别人,是因为别人也化为人形。双方都做出了行动，最后在社会契约的作用下达成共识。
如果没有盘古审美，那么三界肯定得发展出其他的审美。可能就没有一个统一的审美了，而是同时存在多个审美圈子，那样的话交易的成本就会提升很多。
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