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《武映三千道》 第484章 十次(1/3)

    道炉!

    道宗先辈,斩自身之道与其中。

    道宗先辈无数,斩进去的道自然也无数。这些道交织在一起,在其中形成一个特殊的场势领域,化作一处道域。

    众多道自燃,形成道火,也是神火。

    神海境的第二阶段的修行,就是自身力量的蜕变。从力量到精神,都产生神性,化作神力。

    也是修行者从人到神的转变。

    神海境为什么称之为宗师,就是因为他开始和常人不一样了,一举一动间,带着神性道韵。

    道宗开放道炉,不只是为了许无舟一人。

    玄晴也被通知前来,与他前来的还有八位。许无舟这才知道,弟子中有九位神海境弟子。

    在道炉之外,有两个行将就木般的老者,他们盘坐在一方,看着十人道:“神海卷,你们都拿到手学过,能学到多少,看个人的天赋。

    朝元境第一法,五气朝元法,就是熔炼各种五气于一体,所以才被号称第一法。

    神海卷同样如此,普通的神海修行法,只能修行出一种或者几种神性。但一个修行者,修行之法可能成千上万。理论上每一种修行之法对应的神性是不一样的。

    打个比方,神性代表一件衣服。修行之法代表一个人,不同的修行之法,代表着不同的人。

    衣服要穿在人身上,有的人合身,有的人大了,有的人小了,甚至有些人穿不了。

    大一点小一点还好,只是有些不合身而已,照样能穿。但是,穿不了,那这件衣服就没有价值。

    也就是说,普通修行之法修行出来的神性。不一定能完全契合修行者所修全部法。可能只是契合其中一部分,另外的一部分,并不是百分百契合。甚至有一部,完全不契合。

    不是百分百契合还好,同样能动用神力,只是效果比起那些能百分百契合的威力打一些折扣而已。

    而完全不契合的这一部分,那就需要舍弃了。

    比如一种战技,无法融合修行出来的神力,那再修行有意义吗?

    丢弃一种秘法和战技,这对于修行者来说,  是一件极其难受的事情。毕竟当初修行战技,要耗费不少精力。

    神海卷之所以称之为神海第一法。

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