《绝对一番》 第四十九章 人不要脸则天下无敌(2/5)
虑啊，你那时那个样子了，你让我怎么办？我家里的情况你也知道，我家里穷，爸妈又不管我，我只能靠自己，但我一个人在东京真的很难……我需要一个人依靠，真的是没办法的！那个，以前的事你就别生气了，再帮我一次吧，好不好？你就答应了吧！”
她也不说什么事，打算像以前那样先拿到一个承诺，而千原凛人沉默了一会儿，觉得近藤爱理在当女人方面，还是有点强的，她这种能摆低姿态，能软语相求的样儿，确实能满足大部分男性的虚荣心，再配上她颇带娇艳风情的漂亮面孔，柔弱的语气，也容易让一般男性心生保护欲和占有欲——这家伙总能找到当前环境里相对优秀的男性当男朋友，借助他们过上舒适的生活或是获得光明的前景，这也不是没原因的，确实有点本事。
只是这和他有什么相关？
这女人也许真的受过苦，想找个依靠，想轻松就获取一切，那就去找好了——每个人都有选择自己生活方式的权利，他完全可以理解，也管不了，但这不能构成他被利用的理由——你弱，你惨，我就该帮你吗？
不，我会帮助那些有过善举的人，尽量让好人能得到好报！
不，我会帮助那些我亏欠过的人，让自己能良心安宁的活！
不，我会帮助那些自强不息的人，未来可以相互守望相助！
我只是个表面好人，并不是圣母再世——帮助有困难的人确实是种传统美德，但永远别忘了农夫和蛇的故事。
……
他确实会帮助人，但绝非圣母，哪怕真帮也会选人，也会有付出底线，不然他去人道主义救援会工作好了，去非洲当义工好了，还拍什么电视剧，争什么一番，图什么黄金时代的霸业！
所以，他从本心里就完全不想帮助近藤爱理这种“物质女”，感觉这种人和“蛇”也差不了多少。这种人，你别指望她有什么节操，你帮完她第一次，就有第二次第三次乃至无数次，最后发生升米恩斗米仇的惨事也不是不可能……
或者也可以说，他不甘心被这样的人利用，感觉智商和人格很受侮辱，也不想把“帮助”这种善行变成一场肮脏的交易——他是可以从这种帮助中获得好处，现在同意帮助近藤爱理，他敢保证，哪怕条件是睡她，这女人连犹豫都不会有，马上就能跟他回公寓。
他不想这样，因为他就是不喜欢近藤爱理这种人，这种人和-->>
她也不说什么事，打算像以前那样先拿到一个承诺，而千原凛人沉默了一会儿，觉得近藤爱理在当女人方面，还是有点强的，她这种能摆低姿态，能软语相求的样儿，确实能满足大部分男性的虚荣心，再配上她颇带娇艳风情的漂亮面孔，柔弱的语气，也容易让一般男性心生保护欲和占有欲——这家伙总能找到当前环境里相对优秀的男性当男朋友，借助他们过上舒适的生活或是获得光明的前景，这也不是没原因的，确实有点本事。
只是这和他有什么相关？
这女人也许真的受过苦，想找个依靠，想轻松就获取一切，那就去找好了——每个人都有选择自己生活方式的权利，他完全可以理解，也管不了，但这不能构成他被利用的理由——你弱，你惨，我就该帮你吗？
不，我会帮助那些有过善举的人，尽量让好人能得到好报！
不，我会帮助那些我亏欠过的人，让自己能良心安宁的活！
不，我会帮助那些自强不息的人，未来可以相互守望相助！
我只是个表面好人，并不是圣母再世——帮助有困难的人确实是种传统美德，但永远别忘了农夫和蛇的故事。
……
他确实会帮助人，但绝非圣母，哪怕真帮也会选人，也会有付出底线，不然他去人道主义救援会工作好了，去非洲当义工好了，还拍什么电视剧，争什么一番，图什么黄金时代的霸业！
所以，他从本心里就完全不想帮助近藤爱理这种“物质女”，感觉这种人和“蛇”也差不了多少。这种人，你别指望她有什么节操，你帮完她第一次，就有第二次第三次乃至无数次，最后发生升米恩斗米仇的惨事也不是不可能……
或者也可以说，他不甘心被这样的人利用，感觉智商和人格很受侮辱，也不想把“帮助”这种善行变成一场肮脏的交易——他是可以从这种帮助中获得好处，现在同意帮助近藤爱理，他敢保证，哪怕条件是睡她，这女人连犹豫都不会有，马上就能跟他回公寓。
他不想这样，因为他就是不喜欢近藤爱理这种人，这种人和-->>
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