柯南世界里的巫师 第一零二七章 被骗惨了的千鸟志郎！~(2/3)
还有，这家伙在东京都使用火神祭术法，和这件事又有什么关系？
舒允文、小泉红子都陷入了沉思，旁边的冢本数美、萝莉哀、白鸟听着他们的话，也是一脸紧张——
话说，这又是献祭、又是重生的，他们听了身上有点发毛啊！
地下室内一片寂静，忽然之间，成实的声音在舒允文脑中响起：“……允文大人，请您和小泉大人到书桌这里来看一下，这里有一个卷轴上画着那个祭坛，但是关于祭坛的描述和小泉同学一点儿都不一样……”
“什么？”舒允文愣了一下，喊了小泉红子后，一起走到了书桌前，翻看起了书桌上的东西，最后目光落到了两个年代久远的卷轴上——
这两个卷轴，一个是火神祭术法，另外一个则是夺魂献祭术，上面除了布置方法外，还有用日语写的法术描述。
只不过，这两个法术的描述，与舒允文、小泉红子所知道的迥异。
这两个卷轴上说，夺魂祭术法居然成了使用火神祭术法的前提条件，在使用火神祭术法前，必须得先按照卷轴上的要求布置祭坛、使用夺魂祭术法，然后把火神石长时间放在祭坛中间神马的。
至于布置祭坛的材料？那间石室里面已经提前准备好了……
舒允文、小泉红子飞快地把两个卷轴看了一遍，又翻了下旁边千鸟志郎的研究笔记，里面凌乱地写着一些内容，像是他破解藏宝图、找到藏宝山洞石室、发现两张卷轴、搬空石室的事情，都写在笔记里面，至于千鸟志郎开始火祭后的事情，上面并没有写。
看过研究笔记后，舒允文、小泉红子心里面都隐约想明白是怎么回事儿了。
这一系列事情的真相，无非就是一个两百年前的阴阳师、巫师一类的人感觉自己要死了，但是又不甘自己就此死去，想要夺舍重生，借别人的躯体活下去，所以灵魂藏在了火神石里面，留下了这两个引人上钩的卷轴，想等别人布置夺魂献祭术，从而复活——
当然，那位两百年前的“前辈”，在临死之前应该已经选定了什么“目标”，舒允文推测，那个“目标”很有可能就是千鸟佳子的先祖，那个山洞前的神社的主持或者家人。
只不过，千鸟佳子的先祖也不知是为什么，并没有像那位“前辈”想的一样迫不及待布置祭坛、使用夺魂献祭术，反而把这个秘密藏-->>
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