北宋闲王 正文 第二百一十四章 婚礼上的误会(1/4)
大宋使团经过月余的跋涉，最终到达了上京城，相比较而言，辽国远不如大宋繁华，比如赵颜他们这一路走来，很多时候都没有驿站，只能在野外扎营休息，途中经过的城池也都不是特别的繁华，总的来说给赵颜最大的印象就是地广人稀。
当然这一路上赵颜也没有只顾着赶路，而是一直用自已的眼睛观察着这个大宋最大的对手，说起来赵颜最感兴趣的就是辽国内部的民族问题，比如辽国虽然是契丹人建立的，但国内却有大量的汉人、渤海人、回鹘人等民族，其中汉人更是辽国的第一大族，比之契丹人还要多，赵颜很想知道这些汉人在契丹人的统治下是如何生活的？
也正是因为如此，所以每到一处，赵颜都会特意观察当地的汉人百姓，结果让他意外的是，这里的汉人百姓并不像后世人想像的那样受契丹人欺压，而是和大宋国内差不多，也拥有自已的土地，同样也有富人和穷人，另外对于统治他们的契丹人，他们也并不如何怨恨，好像早就接受了被异族统治的事实一般。
另外更让赵颜失望的却是汉人中那些读书人的态度，在他接触的辽国汉人士子中，大部分都对大宋没有什么归属感，在他们看来，他们辽国比大宋立国要早的多，所以他们才是中原王朝的正统，而且这些读书人一般称辽国为北朝，称大宋为南朝。这也代表在他们心中，大宋其实就是辽国的一部分，只是以前被赵氏分裂出去罢了。
也正是那些汉人士子有上面这些想法，所以他们对大宋的使团并没有什么好感，甚至有些人对大宋的态度还十分敌视，经常大呼要收复南朝失地。其实出现这种情况也不奇怪，毕竟古人的民族观念比较淡漠，再加上辽国又一直宣称自已才是王朝正统，使得那些汉人士子早就被洗脑成功，或者说他们根本不在乎统治自已的是汉人还是契丹人。
当然也不是所有汉人士子都抱着上面的想法。还是有相当一部分汉人士子认为大宋才是正统。只是这些人的数量不多，而且平时也受到辽国的打压，所以赵颜也仅仅是听说，并没有遇到过那些心怀大宋的读书人。
相比读书人。那些普通的汉人百姓就更没有民族和国家的概念了。在他们看来。无论是契丹人还是汉人，只要能够让他们养活自已和家人，那么他们就会甘心的接受统治。
对于上面这些情况。赵颜心中却是感觉沉甸甸的，因为上面的这些情况都表明，辽国虽然是游牧民族建立起来的，但经过多年的统治，它的根-->>
当然这一路上赵颜也没有只顾着赶路，而是一直用自已的眼睛观察着这个大宋最大的对手，说起来赵颜最感兴趣的就是辽国内部的民族问题，比如辽国虽然是契丹人建立的，但国内却有大量的汉人、渤海人、回鹘人等民族，其中汉人更是辽国的第一大族，比之契丹人还要多，赵颜很想知道这些汉人在契丹人的统治下是如何生活的？
也正是因为如此，所以每到一处，赵颜都会特意观察当地的汉人百姓，结果让他意外的是，这里的汉人百姓并不像后世人想像的那样受契丹人欺压，而是和大宋国内差不多，也拥有自已的土地，同样也有富人和穷人，另外对于统治他们的契丹人，他们也并不如何怨恨，好像早就接受了被异族统治的事实一般。
另外更让赵颜失望的却是汉人中那些读书人的态度，在他接触的辽国汉人士子中，大部分都对大宋没有什么归属感，在他们看来，他们辽国比大宋立国要早的多，所以他们才是中原王朝的正统，而且这些读书人一般称辽国为北朝，称大宋为南朝。这也代表在他们心中，大宋其实就是辽国的一部分，只是以前被赵氏分裂出去罢了。
也正是那些汉人士子有上面这些想法，所以他们对大宋的使团并没有什么好感，甚至有些人对大宋的态度还十分敌视，经常大呼要收复南朝失地。其实出现这种情况也不奇怪，毕竟古人的民族观念比较淡漠，再加上辽国又一直宣称自已才是王朝正统，使得那些汉人士子早就被洗脑成功，或者说他们根本不在乎统治自已的是汉人还是契丹人。
当然也不是所有汉人士子都抱着上面的想法。还是有相当一部分汉人士子认为大宋才是正统。只是这些人的数量不多，而且平时也受到辽国的打压，所以赵颜也仅仅是听说，并没有遇到过那些心怀大宋的读书人。
相比读书人。那些普通的汉人百姓就更没有民族和国家的概念了。在他们看来。无论是契丹人还是汉人，只要能够让他们养活自已和家人，那么他们就会甘心的接受统治。
对于上面这些情况。赵颜心中却是感觉沉甸甸的，因为上面的这些情况都表明，辽国虽然是游牧民族建立起来的，但经过多年的统治，它的根-->>
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