我的师父是神仙 第1807章 天地人真正的三界(1/4)
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左臂发热的只能是乾坤壶,但也就是一闪而逝,杨毅云以为是幻觉,没太在意。
可却听老头子说话,信息量太大,疑问太多了。
什么有师尊二人先神后仙?
师父就是师父,就是他云天邪,怎么话扯上乾坤壶了?
说到底乾坤壶就是一件神秘的法器而已,怎么可能的是师父?
“老头子我有点糊涂,乾坤壶就是一件至宝而已,你老人家怎么有给我一个第一师父的说法?”杨毅云忍不住问。
“这么说吧,乾坤壶的确是一件法器,但又不是寻常法器,人都常说时间有三界,可你知道三界是那三界否?”云天邪突然问道。
杨毅云脱口而出:“天地人三界啊。”
这个说法他在地球的时候都知道。
“何为天地人三界?概括了那些?”云天邪继续问道。
这个问题杨毅云就有些模糊了,但也听过一下,想想说道:“天界、地界、人界,视为三界,而天界指的就是仙人所在的世界仙界吧,地界应当是指修者界,人界自然就是凡人世界。”
“呵呵,你所讲的也诸多修士对三界的认识,包括为师以前也是这么认为的,可是当为师修为达到了十二劫散仙至尊的时候,才真正理解了何为天地人三界。
三界的概括非常的广,包括诸多世界,但却也代表三个等级的生灵阶层,首先说人界,人界并非单单是指凡人,而是所有凡物生灵,以人为本的世界称之为人界,比如普通人修真,虽然修炼之后有了超凡力量,可说道根子上依旧是人。
再比如说,妖兽开灵智,可吸收天地灵气吞吐日月精华修炼,到最后依旧是化形为人,才木精怪无疑不是如此,修炼到后皆化为人。
另一层意思是,人为万物之灵长,核心是灵性,世间万物皆能有灵性,反过来说还是灵长(人)的本源。
所以说但凡有凡人、凡兽、寻常草木山石等等所在之地,皆是——人界,包括了整个修真界大大小小世界全都可以说是人界,是在同一个世界阶层上,在同一个空间位面上,这才是真正的三界之人界。”
杨毅云听着老头子详细讲述,倒是感觉很有道理,可是也发现老头子差太远了,他问的是-->>
左臂发热的只能是乾坤壶,但也就是一闪而逝,杨毅云以为是幻觉,没太在意。
可却听老头子说话,信息量太大,疑问太多了。
什么有师尊二人先神后仙?
师父就是师父,就是他云天邪,怎么话扯上乾坤壶了?
说到底乾坤壶就是一件神秘的法器而已,怎么可能的是师父?
“老头子我有点糊涂,乾坤壶就是一件至宝而已,你老人家怎么有给我一个第一师父的说法?”杨毅云忍不住问。
“这么说吧,乾坤壶的确是一件法器,但又不是寻常法器,人都常说时间有三界,可你知道三界是那三界否?”云天邪突然问道。
杨毅云脱口而出:“天地人三界啊。”
这个说法他在地球的时候都知道。
“何为天地人三界?概括了那些?”云天邪继续问道。
这个问题杨毅云就有些模糊了,但也听过一下,想想说道:“天界、地界、人界,视为三界,而天界指的就是仙人所在的世界仙界吧,地界应当是指修者界,人界自然就是凡人世界。”
“呵呵,你所讲的也诸多修士对三界的认识,包括为师以前也是这么认为的,可是当为师修为达到了十二劫散仙至尊的时候,才真正理解了何为天地人三界。
三界的概括非常的广,包括诸多世界,但却也代表三个等级的生灵阶层,首先说人界,人界并非单单是指凡人,而是所有凡物生灵,以人为本的世界称之为人界,比如普通人修真,虽然修炼之后有了超凡力量,可说道根子上依旧是人。
再比如说,妖兽开灵智,可吸收天地灵气吞吐日月精华修炼,到最后依旧是化形为人,才木精怪无疑不是如此,修炼到后皆化为人。
另一层意思是,人为万物之灵长,核心是灵性,世间万物皆能有灵性,反过来说还是灵长(人)的本源。
所以说但凡有凡人、凡兽、寻常草木山石等等所在之地,皆是——人界,包括了整个修真界大大小小世界全都可以说是人界,是在同一个世界阶层上,在同一个空间位面上,这才是真正的三界之人界。”
杨毅云听着老头子详细讲述,倒是感觉很有道理,可是也发现老头子差太远了,他问的是-->>
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