进化之眼 第460章 精灵剑咏者和七日预言（2合1）(1/6)
最终白晓文摇摇头，将这本《太阳神的权杖》交给另一个等待的学徒。
学徒给这本书贴上了白条，代表这本书已被阅读且无价值。
这本书完全是个杜撰的故事，居然说太阳神之子最终将神弓抛入了冥河……而白晓文记下来的画面中，神弓明明是在一段长长的甬道之后的山谷大教堂里。
随后白晓文拿起第二本，开始翻阅。没过几分钟，这本书又被贴上了白条。
然后是第三本、第四本……
第七本书，《凡洛尔之歌》被贴上了红色字条，单独放置。
在白晓文的阅读中，发现这本书中的记载还是很像那么回事的。
凡洛尔是一个小贵族子弟，性格善良，乐于助人。他在机缘巧合之下，加入了一个当时很有名的教派——太阳神教，因为该教派的宗旨就是像太阳一样发散光和热，普照万物，最终形成我为人人，人人为我的友善世界。
太阳神教也不是纯粹的滥好人教派，其教义也有残酷的一面，那就是憎恨黑暗、鄙视自私，教徒要以太阳神赐予的光焰，净化掉所有“堕入黑暗邪恶的自私之人”。
在书中，提到了太阳神教有一个“传承之地”，最为虔诚的信徒可以进入传承地，在祭司的指引下，得到太阳神阿波罗的垂青与赐福。
关于凡洛尔的一系列爱恨情仇，白晓文是不关心的，他只是看到，凡洛尔通过了黑暗之路的考验，进入传承之地，拿到了阿波罗的低语神弓。
与印证的画面相符合的，就是“黑暗之路”这一点了。把画面中的山谷看作传承之地，画面中的教堂说成是太阳神教的建筑，也合情合理——所以，白晓文留下了这本书。
这并不代表白晓文完全确信这本书，他还要和其它有关阿波罗的低语圣器的传说书籍文献一同参照，经过仔细斟酌，再作出预言。
毕竟，这七个预言，关系到他的“厄运手环”的最终定型品质。
白晓文继续翻开第八本书。他翻阅的速度越来越快，让一旁好奇观看的学徒们惊讶不已。
这样的读书速度，连浏览一遍都很难吧？真的有用吗？周围的学徒们，大都抱着这个念头。
他们不知道的是，白晓文超级大脑的阅读速度，本身就不能以常理论之。如果这些书籍，不是拉丁语，而是白晓文的母-->>
学徒给这本书贴上了白条，代表这本书已被阅读且无价值。
这本书完全是个杜撰的故事，居然说太阳神之子最终将神弓抛入了冥河……而白晓文记下来的画面中，神弓明明是在一段长长的甬道之后的山谷大教堂里。
随后白晓文拿起第二本，开始翻阅。没过几分钟，这本书又被贴上了白条。
然后是第三本、第四本……
第七本书，《凡洛尔之歌》被贴上了红色字条，单独放置。
在白晓文的阅读中，发现这本书中的记载还是很像那么回事的。
凡洛尔是一个小贵族子弟，性格善良，乐于助人。他在机缘巧合之下，加入了一个当时很有名的教派——太阳神教，因为该教派的宗旨就是像太阳一样发散光和热，普照万物，最终形成我为人人，人人为我的友善世界。
太阳神教也不是纯粹的滥好人教派，其教义也有残酷的一面，那就是憎恨黑暗、鄙视自私，教徒要以太阳神赐予的光焰，净化掉所有“堕入黑暗邪恶的自私之人”。
在书中，提到了太阳神教有一个“传承之地”，最为虔诚的信徒可以进入传承地，在祭司的指引下，得到太阳神阿波罗的垂青与赐福。
关于凡洛尔的一系列爱恨情仇，白晓文是不关心的，他只是看到，凡洛尔通过了黑暗之路的考验，进入传承之地，拿到了阿波罗的低语神弓。
与印证的画面相符合的，就是“黑暗之路”这一点了。把画面中的山谷看作传承之地，画面中的教堂说成是太阳神教的建筑，也合情合理——所以，白晓文留下了这本书。
这并不代表白晓文完全确信这本书，他还要和其它有关阿波罗的低语圣器的传说书籍文献一同参照，经过仔细斟酌，再作出预言。
毕竟，这七个预言，关系到他的“厄运手环”的最终定型品质。
白晓文继续翻开第八本书。他翻阅的速度越来越快，让一旁好奇观看的学徒们惊讶不已。
这样的读书速度，连浏览一遍都很难吧？真的有用吗？周围的学徒们，大都抱着这个念头。
他们不知道的是，白晓文超级大脑的阅读速度，本身就不能以常理论之。如果这些书籍，不是拉丁语，而是白晓文的母-->>
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