《死人财》 第200章 铜殿养尸(2/4)
在史籍《古今人表》中所记载的名人鬼臾区,就是该部族的典型人物。
……
第二个渊源,传说出自古狄族,出自春秋时期晋国周围狄族媿氏国,属于以国名为氏。
文献《殷周金文集成》中有记载:“倗仲作毕媿媵鼎,其万年宝用。”从清末史学家王国维开始,不少学者皆认为媿姓即晋国“怀姓九宗”的怀氏,属于诸狄后人。
春秋时期,晋国之封地境内多有狄人,就如鲁国、卫国建立于对殷民的统治一样。在晋国境域以外,还有游离的许多狄族,如春秋时期赤狄别种广啬咎如等,这些狄族人多用隗、媿为姓氏国。在史籍《国语·郑语》记述西周末幽王八年时候的列国形势中说:“当成周者……西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮”。
显然隗就是媿姓的倗,一国而两名。
因其“隗、媿、倗、傀、怀”各字在古代与“鬼”字通义,后人有将隗氏、媿氏、倗氏、傀氏、怀氏等简文为鬼氏者。
……
到了现代,据说鬼姓的一位祖先叫鬼臾区。
鬼臾区是传说中的上古医家,黄帝之臣,他擅于五行之说,为神农氏后相传十世之世医。鬼臾区的后裔子孙,就以其先祖所出部落名称为姓氏,称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖。
名为鬼遗的人,或许也是这一位鬼氏祖先的后代吧!
一番商议后,我决定去那边吸血鬼雀被杀的区域看一看,毕竟现在,我们也没有其他的路,往前走,说不定还能找到不知所踪的陈长生与卓青遥,对于我的提议,痞气青年没有拒绝。
走了十几分钟,才出了铜柱区域。
尽头这边,是一片死气沉沉的荒凉地带,沟沟壑壑,崎岖纵横,光秃秃的土地没有一株植被,这里是地底深处,不见天,长不了绿色植被也算正常,
“铜台?”痞气青年忽然开口。
我也看到了,在我们前方不远处,有一座圆形铜台,一丈多高,漆体散发古铜色泽,上刻有许多让人眼花缭乱的刻纹。
因为笼罩在茫茫夜色中,黑雾腾腾,形似古代祭祀台。
这座铜台更后方,有几座破烂不堪的殿楼,清一色的铜殿。
铜殿很矮,估计面前能住两三个人。
年久失修-->>
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第二个渊源,传说出自古狄族,出自春秋时期晋国周围狄族媿氏国,属于以国名为氏。
文献《殷周金文集成》中有记载:“倗仲作毕媿媵鼎,其万年宝用。”从清末史学家王国维开始,不少学者皆认为媿姓即晋国“怀姓九宗”的怀氏,属于诸狄后人。
春秋时期,晋国之封地境内多有狄人,就如鲁国、卫国建立于对殷民的统治一样。在晋国境域以外,还有游离的许多狄族,如春秋时期赤狄别种广啬咎如等,这些狄族人多用隗、媿为姓氏国。在史籍《国语·郑语》记述西周末幽王八年时候的列国形势中说:“当成周者……西有虞、虢、晋、隗、霍、杨、魏、芮”。
显然隗就是媿姓的倗,一国而两名。
因其“隗、媿、倗、傀、怀”各字在古代与“鬼”字通义,后人有将隗氏、媿氏、倗氏、傀氏、怀氏等简文为鬼氏者。
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到了现代,据说鬼姓的一位祖先叫鬼臾区。
鬼臾区是传说中的上古医家,黄帝之臣,他擅于五行之说,为神农氏后相传十世之世医。鬼臾区的后裔子孙,就以其先祖所出部落名称为姓氏,称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖。
名为鬼遗的人,或许也是这一位鬼氏祖先的后代吧!
一番商议后,我决定去那边吸血鬼雀被杀的区域看一看,毕竟现在,我们也没有其他的路,往前走,说不定还能找到不知所踪的陈长生与卓青遥,对于我的提议,痞气青年没有拒绝。
走了十几分钟,才出了铜柱区域。
尽头这边,是一片死气沉沉的荒凉地带,沟沟壑壑,崎岖纵横,光秃秃的土地没有一株植被,这里是地底深处,不见天,长不了绿色植被也算正常,
“铜台?”痞气青年忽然开口。
我也看到了,在我们前方不远处,有一座圆形铜台,一丈多高,漆体散发古铜色泽,上刻有许多让人眼花缭乱的刻纹。
因为笼罩在茫茫夜色中,黑雾腾腾,形似古代祭祀台。
这座铜台更后方,有几座破烂不堪的殿楼,清一色的铜殿。
铜殿很矮,估计面前能住两三个人。
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