《死人财》 第115章 鬼吃什么(1/4)
砍鬼头。
秋后问斩。
让不安息的亡灵魂飞魄散。
以此卫道。
这是年轻下山道士无良的原话,他和我们一般年轻,比不上老辈道士,按照他的意思,并没有能力进行超度的程序,只能快刀斩乱麻,以免再有生灵荼毒。
秋后问斩一词应该始于唐朝,水浒英雄传有提及秋后问斩一词,应该是最早出现秋后问斩一词,但是历代问斩的时间并不一定在秋后,至明清才固定于秋后。
嘉庆之后又改于随判随斩,此由来依据农民作息相关……春耕、夏耘、秋收、冬藏。四季来做区分,古代死刑犯被判死刑之后通常都会要求集中处死,亦会事先公告,为何选择秋冬二季实行,主要是考虑示警的作用。
农民在秋冬二季较为空闲,也方便地方官动员民众观看,当时有强迫民众观看,一般行刑的时间大约集中在9-10月之间。所以会有秋后问斩一词,秋季带有肃杀之气,因此死刑多于秋季执行。再则大概是因冬天百物萧条,亦是进入一年的尾声,亦适合执刑,春天象征新生,夏季万物正蓬勃生长,因此较不适宜取人性命吧。
“秋后杀人,春风灭鬼,人死在午时,鬼则要亡于子时。这是山上各位老辈人物说的。”无良说话时,表情并不轻松,似乎有其他考虑。
“人有人头,鬼如空气是虚物该怎么砍?”我问。
“只能给它们做一具具鬼躯了!”无良抬头望天,“时间来不及,只能用白纸扎成纸人了!至于砍鬼的刀,邱兄弟,你去附近河边,找一截泡水的柳木枝回来,记住,要近乎腐烂的那种,再找一些已经空荡的无主棺坑,挖回来一些阴土!”
邱子健离开后,我和无良开始在院子忙碌起来。
扎纸人。
那是扎纸匠的特殊手工活,以我们的水准,只能是大概出一个人形。
因为数量太多,每个只有三十公分高,扭扭曲曲的,奇丑无比。
好在无良只要数量,不要质量。
邱子健回来后,又将潮湿阴冷,并且散发腐味的“阴土”涂抹在纸人的脖颈上,说只有这样才会让附身的鬼物,切身体会到被“砍头”的死亡滋味。
完成后,距离子时只剩一个小时了。
“邱兄弟,听说你厨艺不错?”忙活完-->>
秋后问斩。
让不安息的亡灵魂飞魄散。
以此卫道。
这是年轻下山道士无良的原话,他和我们一般年轻,比不上老辈道士,按照他的意思,并没有能力进行超度的程序,只能快刀斩乱麻,以免再有生灵荼毒。
秋后问斩一词应该始于唐朝,水浒英雄传有提及秋后问斩一词,应该是最早出现秋后问斩一词,但是历代问斩的时间并不一定在秋后,至明清才固定于秋后。
嘉庆之后又改于随判随斩,此由来依据农民作息相关……春耕、夏耘、秋收、冬藏。四季来做区分,古代死刑犯被判死刑之后通常都会要求集中处死,亦会事先公告,为何选择秋冬二季实行,主要是考虑示警的作用。
农民在秋冬二季较为空闲,也方便地方官动员民众观看,当时有强迫民众观看,一般行刑的时间大约集中在9-10月之间。所以会有秋后问斩一词,秋季带有肃杀之气,因此死刑多于秋季执行。再则大概是因冬天百物萧条,亦是进入一年的尾声,亦适合执刑,春天象征新生,夏季万物正蓬勃生长,因此较不适宜取人性命吧。
“秋后杀人,春风灭鬼,人死在午时,鬼则要亡于子时。这是山上各位老辈人物说的。”无良说话时,表情并不轻松,似乎有其他考虑。
“人有人头,鬼如空气是虚物该怎么砍?”我问。
“只能给它们做一具具鬼躯了!”无良抬头望天,“时间来不及,只能用白纸扎成纸人了!至于砍鬼的刀,邱兄弟,你去附近河边,找一截泡水的柳木枝回来,记住,要近乎腐烂的那种,再找一些已经空荡的无主棺坑,挖回来一些阴土!”
邱子健离开后,我和无良开始在院子忙碌起来。
扎纸人。
那是扎纸匠的特殊手工活,以我们的水准,只能是大概出一个人形。
因为数量太多,每个只有三十公分高,扭扭曲曲的,奇丑无比。
好在无良只要数量,不要质量。
邱子健回来后,又将潮湿阴冷,并且散发腐味的“阴土”涂抹在纸人的脖颈上,说只有这样才会让附身的鬼物,切身体会到被“砍头”的死亡滋味。
完成后,距离子时只剩一个小时了。
“邱兄弟,听说你厨艺不错?”忙活完-->>
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