《情色聊斋》 情色聊斋（01）(1/5)
《聊斋志异》是在我念高二时接触的，当时我看原着，很多词句都看不懂，直到后来找到了白话文版本，如饥似渴地爱上了看《聊斋》，不，准确说应该是喜欢看狐精女鬼与书生的胡混的爱情（交媾）故事，并沉浸其中，欲罢不能。
恨不能自己生在古代，做个风流书生。
但现在，我不会这么想了，不是说不现实，恰恰却是很现实，现实到非常，等我知道古代是怎么回事后，我非常讨厌起今穿古的穿越文，屌丝在哪里永远都是屌丝，谁也不是项少龙，何况人家本来一出场就是特种部队的强人，牛人，尽管是小说，但起码给人家一种所谓的真实感吧。
在现代社会是屌丝，没人理你，已经偷笑了，换作古代，你怎么个死法都不知，这也是为什么我喜欢现代社会，起码我还可以胡思乱想，敲打键盘。
在古代呢，活在繁荣盛世还好吧，要是不幸生在兵荒马乱，昏君当道，宦官当权的时代，民不聊生，哀鸣遍野。
在古代生活物质水平匮乏，吹灯拔蜡烛，甚至用树枝擦屁股，野菜或树干熬汤喝，真的习惯么。
我不负责来揣测，作者应该是喜欢古代男人不把女人当女人的生活吧，如果女人也写这类穿越题材，我真的难以置信，继而无言以对，要知道古代女性没地位，女人就是男人的“性奴”（唔，写色文最合适就是古代了）。
古代男子与其说娶女人当老婆，不如说是想要个“子宫”，他们只要个生殖器来传宗接代，三妻四妾更是常态，这也难怪刘备说“兄弟如手足，妻子如衣服。”
想扔就扔想休妻就休，由不得跟女人商量，“一切男人说了算。”
女人在某种情况之下，残酷到沦落为男人的个人附属财产，想送人就送人，想卖妻就卖妻。
再有就是古代女子绝大多数是没有受教育权的。
我就不明白穿越古代有什么好？除了某个朝代留下的精神文化遗产令我们现代人瞻仰观止赞叹外，我真的看不出为什么会有那么多人喜欢穿越文？所以我才不负责揣测，也许是一群变态人哪。
《聊斋》是我真正意义上接触的一本黄文，比在２０１２年接触的同人《西游》黄文还要早，它给我的第一感觉是色而不淫，里面的文字充满诗情画意，即便是粗鄙的话语也是说的相当有涵养，远没有-->>
恨不能自己生在古代，做个风流书生。
但现在，我不会这么想了，不是说不现实，恰恰却是很现实，现实到非常，等我知道古代是怎么回事后，我非常讨厌起今穿古的穿越文，屌丝在哪里永远都是屌丝，谁也不是项少龙，何况人家本来一出场就是特种部队的强人，牛人，尽管是小说，但起码给人家一种所谓的真实感吧。
在现代社会是屌丝，没人理你，已经偷笑了，换作古代，你怎么个死法都不知，这也是为什么我喜欢现代社会，起码我还可以胡思乱想，敲打键盘。
在古代呢，活在繁荣盛世还好吧，要是不幸生在兵荒马乱，昏君当道，宦官当权的时代，民不聊生，哀鸣遍野。
在古代生活物质水平匮乏，吹灯拔蜡烛，甚至用树枝擦屁股，野菜或树干熬汤喝，真的习惯么。
我不负责来揣测，作者应该是喜欢古代男人不把女人当女人的生活吧，如果女人也写这类穿越题材，我真的难以置信，继而无言以对，要知道古代女性没地位，女人就是男人的“性奴”（唔，写色文最合适就是古代了）。
古代男子与其说娶女人当老婆，不如说是想要个“子宫”，他们只要个生殖器来传宗接代，三妻四妾更是常态，这也难怪刘备说“兄弟如手足，妻子如衣服。”
想扔就扔想休妻就休，由不得跟女人商量，“一切男人说了算。”
女人在某种情况之下，残酷到沦落为男人的个人附属财产，想送人就送人，想卖妻就卖妻。
再有就是古代女子绝大多数是没有受教育权的。
我就不明白穿越古代有什么好？除了某个朝代留下的精神文化遗产令我们现代人瞻仰观止赞叹外，我真的看不出为什么会有那么多人喜欢穿越文？所以我才不负责揣测，也许是一群变态人哪。
《聊斋》是我真正意义上接触的一本黄文，比在２０１２年接触的同人《西游》黄文还要早，它给我的第一感觉是色而不淫，里面的文字充满诗情画意，即便是粗鄙的话语也是说的相当有涵养，远没有-->>
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