《斗罗：从武魂时之虫开始》 第283章 岩烬：没人能偷我神位(3/5)
br> 阿蒙抬起右手，用食指与拇指分别捏了捏单片眼镜的上下底缘，略作犹豫，他还是对着岩烬伸出右手，做出抓握的动作……
……什么都没有偷到。
岩烬睁开眼睛，笑嘻嘻地看着阿蒙，一副邀功的样子：
“阿蒙，你来了啊……本来想等你需要的时候再给你的，但它自己跑过来了，所以只能提前给了。”
阿蒙瞥了一眼静静地浮现在自己身前，被火焰包裹的红色菱形晶状体，面无表情。
他之所以什么都没偷到，是因为岩烬在他偷之前，就主动将神位给丢了过来！
没有一丝犹豫，没有半分迟疑，没有丝毫不舍！
他无法偷走窃取对象没有的东西！
“我不笨的，你的目标是神位吧，我早就已经猜到了……作为回报伱给我的馈赠所要付出的价码……也只有这样层次的东西，才合适啊！”
阿蒙确实想偷岩烬的神位，但他偷神位的目的，最主要的不是为了神位本身，而是“窃取神位”这个行为！
想要信仰成神，需要的达成两个条件，一是做出足以引动天地规则的伟业，二是指向与这份伟业相关权柄的信仰。
比如说海神用了一千年的时间征服大海，收集无数海洋生灵的信仰，才凝聚了海神神位。
阿蒙从很早之前就已经在开始为自己成神布局……
从他还是“阿蒙公爵”时，他就已经利用“时之虫”武魂的特殊性，提前收集信仰。
在领地颁布减轻偷盗罪惩罚，加大偷盗罪的判定难度的法令，并且用分身将“小偷公爵”这个外号散布出去，将自身与“偷窃”联系起来。
之后，天斗帝国以“偷盗罪”通缉他，进一步加深了人们心中他的“小偷”形象。
魂师之间盛传他“偷”了星斗大森林的瑰宝。这也是阿蒙为了加强“偷窃”与自己的联系，故意散布的。
后来，他取代戴承华，“偷”走星罗帝国……
这些都是与“偷”相关的“功绩”。
别人对此的认知，也为他提供了“偷”相关的信仰。
但这还不够，不仅仅“功绩”还不够“伟大”，无法引动世界规则，信仰也还太过稀-->>
……什么都没有偷到。
岩烬睁开眼睛，笑嘻嘻地看着阿蒙，一副邀功的样子：
“阿蒙，你来了啊……本来想等你需要的时候再给你的，但它自己跑过来了，所以只能提前给了。”
阿蒙瞥了一眼静静地浮现在自己身前，被火焰包裹的红色菱形晶状体，面无表情。
他之所以什么都没偷到，是因为岩烬在他偷之前，就主动将神位给丢了过来！
没有一丝犹豫，没有半分迟疑，没有丝毫不舍！
他无法偷走窃取对象没有的东西！
“我不笨的，你的目标是神位吧，我早就已经猜到了……作为回报伱给我的馈赠所要付出的价码……也只有这样层次的东西，才合适啊！”
阿蒙确实想偷岩烬的神位，但他偷神位的目的，最主要的不是为了神位本身，而是“窃取神位”这个行为！
想要信仰成神，需要的达成两个条件，一是做出足以引动天地规则的伟业，二是指向与这份伟业相关权柄的信仰。
比如说海神用了一千年的时间征服大海，收集无数海洋生灵的信仰，才凝聚了海神神位。
阿蒙从很早之前就已经在开始为自己成神布局……
从他还是“阿蒙公爵”时，他就已经利用“时之虫”武魂的特殊性，提前收集信仰。
在领地颁布减轻偷盗罪惩罚，加大偷盗罪的判定难度的法令，并且用分身将“小偷公爵”这个外号散布出去，将自身与“偷窃”联系起来。
之后，天斗帝国以“偷盗罪”通缉他，进一步加深了人们心中他的“小偷”形象。
魂师之间盛传他“偷”了星斗大森林的瑰宝。这也是阿蒙为了加强“偷窃”与自己的联系，故意散布的。
后来，他取代戴承华，“偷”走星罗帝国……
这些都是与“偷”相关的“功绩”。
别人对此的认知，也为他提供了“偷”相关的信仰。
但这还不够，不仅仅“功绩”还不够“伟大”，无法引动世界规则，信仰也还太过稀-->>
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