《聂鲁达传》 第十一章 ——巴勃罗·聂鲁达同志！——到！面对死亡(2/27)
笃信的说法。在那样的氛围中，不由得你不信。
拉帕·努伊古老神秘的文化给聂鲁达留下深刻的印象。复活节岛之行激发了他追本溯源的怀古幽情，他写出了在这些巨石面孔上寻找永恒的哲学沉思。
成为遗著的不少作品，是聂鲁达躺在病床上倚着枕头，面对每夜都在门外窥伺的死亡写出来的。他的笔并未就此停歇，《回首话沧桑》还未最后完成。除了写诗，他还忙于各种事务。
聂鲁达计划办个黑岛出版社，专门为藏书家们出版印数不多、装帧独特的珍本。他考虑得很具体：首先出版贝尔纳多·奥希金斯的情书集，由他作序。为此，他特意找到智利著名记者路·阿·曼西利亚，委托他具体办理。
诗人在离黑岛不远的海滨买下一块地皮，他要为那些没有钱却多梦的穷作家们建一个作家村。他用在海边写成的作品的稿费付清了这笔费用，借以回报浩瀚大海对他的厚爱。距那儿不远就是巉岩累累而陡峭的特拉尔卡岬，这是一个阿劳科语名字，意为“霹雳岬”。因为在那儿，大海撞击峻峭海岸掀起的滔天巨浪，高可达百米。诗人自己已经得以住在海边、对着浪涛吟诗冥想，但他希望他的作家同行们也能有福气面对大海构想未来。对于他，大海不可须臾或缺，这是他诗思泉涌之源。诗人为这个未来的作家新村取了名字：坎塔崂，还为它郑重安放了“奠基石”：锚。这位一生都在出航——返航的航海者，这位大海的儿子，视锚为最好的奠基物。
与此同时，诗人正致力于“改造黑岛”：这里应当修起花园，建个广场。为此成立了专门的委员会，诗人负责组织工作。
他还促使阿连德政府同意建立黑岛文化之家，他要在那儿办展览，长期展览穷苦的人们手工织成的壁挂。他们用的不是精致的丝绸而是低廉的粗麻布。在村舍暗淡的灯光下，这些穷苦的人们在粗麻布上织进自己实现不了的梦想、渴望。诗人希望这些产生于民间的壁挂能走遍世界。
1973年7月12日，黑岛：聂鲁达卧病在床，接受人们对他69岁生日的祝贺。他提出，人民联盟政府有一件大事该办：建立阿劳卡尼亚大学，教授土著语言，把土著文学和文化用文字记录下来。印第安人有权作为一个民族受到尊重。土著人的境遇，始终是聂鲁达牵挂在心的一大问题。30年前在墨西哥，为宣传智利，诗人印了一本精美的杂志，就取名为《阿劳卡尼亚》。封面上是一位笑得露-->>
拉帕·努伊古老神秘的文化给聂鲁达留下深刻的印象。复活节岛之行激发了他追本溯源的怀古幽情，他写出了在这些巨石面孔上寻找永恒的哲学沉思。
成为遗著的不少作品，是聂鲁达躺在病床上倚着枕头，面对每夜都在门外窥伺的死亡写出来的。他的笔并未就此停歇，《回首话沧桑》还未最后完成。除了写诗，他还忙于各种事务。
聂鲁达计划办个黑岛出版社，专门为藏书家们出版印数不多、装帧独特的珍本。他考虑得很具体：首先出版贝尔纳多·奥希金斯的情书集，由他作序。为此，他特意找到智利著名记者路·阿·曼西利亚，委托他具体办理。
诗人在离黑岛不远的海滨买下一块地皮，他要为那些没有钱却多梦的穷作家们建一个作家村。他用在海边写成的作品的稿费付清了这笔费用，借以回报浩瀚大海对他的厚爱。距那儿不远就是巉岩累累而陡峭的特拉尔卡岬，这是一个阿劳科语名字，意为“霹雳岬”。因为在那儿，大海撞击峻峭海岸掀起的滔天巨浪，高可达百米。诗人自己已经得以住在海边、对着浪涛吟诗冥想，但他希望他的作家同行们也能有福气面对大海构想未来。对于他，大海不可须臾或缺，这是他诗思泉涌之源。诗人为这个未来的作家新村取了名字：坎塔崂，还为它郑重安放了“奠基石”：锚。这位一生都在出航——返航的航海者，这位大海的儿子，视锚为最好的奠基物。
与此同时，诗人正致力于“改造黑岛”：这里应当修起花园，建个广场。为此成立了专门的委员会，诗人负责组织工作。
他还促使阿连德政府同意建立黑岛文化之家，他要在那儿办展览，长期展览穷苦的人们手工织成的壁挂。他们用的不是精致的丝绸而是低廉的粗麻布。在村舍暗淡的灯光下，这些穷苦的人们在粗麻布上织进自己实现不了的梦想、渴望。诗人希望这些产生于民间的壁挂能走遍世界。
1973年7月12日，黑岛：聂鲁达卧病在床，接受人们对他69岁生日的祝贺。他提出，人民联盟政府有一件大事该办：建立阿劳卡尼亚大学，教授土著语言，把土著文学和文化用文字记录下来。印第安人有权作为一个民族受到尊重。土著人的境遇，始终是聂鲁达牵挂在心的一大问题。30年前在墨西哥，为宣传智利，诗人印了一本精美的杂志，就取名为《阿劳卡尼亚》。封面上是一位笑得露-->>
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