《天魔从属性加点开始》 86.第二境界，名震王都（大章-求订阅）(3/13)
在打开了门，且在外又存在着香火时，“神域”的力量就会顺着这香火流出
可能动用多久力量？
这种力量又是如何动用的？
李玄觉得应该是这么个途径：【亡者香火神域】——【李玄】——【蕴藏着信仰的香火】
所以，力量的多少和层次至少由三个因素决定：
一，你身上的“神佛特性”有多少，这可能决定了你能施展的力量层次；
二，外面的香火有多少，这应该是决定了你能施展的力量范围以及持续时间；
三，你能挡住多大神国力量的冲击，这应该是“木桶理论”中“木桶的最短板”，这个没达标，以上两个完全不用谈。
在使用力量时，作为打开了神国之门的人，你是挡在门前的。
任何力量从神国冲击出来，必先会有部分冲击到你身上，同时再连接上外面那些祈拜你的香火之上，化作你可以施展的力量。
再打个比方。
“亡者神国”就是个“神奇的流速均匀”的大型水库。
“神佛特性”则是水库底层某个地方的口子；特性越多，口子越大。
你则是这口子的塞子；你越硬，持续的时间越长。
祈拜你的香火则是个大管子；香火越多，出水越多。
当管子接上了水库，而你使用“神佛特性”打开了水库，水就会哗哗地涌出，而你这个塞子则需要随时承受水流的力量。
然而，只要动用了，你就会承受力量，无论这水流多还是少。
所以，这种活儿，体质不好的根本干不来。
也难怪那腐佛食尸鼠是体质类妖魔了。
而又因为每次动用这种力量，承受的冲击基本都相似。
所以，自然是外面的香火越多，就越划算。
换句话说，你沐浴在一个府城之中动用神力大杀特杀，与你拿着一柱清香化虹，消耗其实基本差不多。
当然，无首“佛”能够承受一个府城的香火，这个是毋庸置疑的。那么，其能够承受香火上限是多少，李玄则又不知道了。
但如果达到了香火上限，那么，哪怕是外在香火再多，-->>
可能动用多久力量？
这种力量又是如何动用的？
李玄觉得应该是这么个途径：【亡者香火神域】——【李玄】——【蕴藏着信仰的香火】
所以，力量的多少和层次至少由三个因素决定：
一，你身上的“神佛特性”有多少，这可能决定了你能施展的力量层次；
二，外面的香火有多少，这应该是决定了你能施展的力量范围以及持续时间；
三，你能挡住多大神国力量的冲击，这应该是“木桶理论”中“木桶的最短板”，这个没达标，以上两个完全不用谈。
在使用力量时，作为打开了神国之门的人，你是挡在门前的。
任何力量从神国冲击出来，必先会有部分冲击到你身上，同时再连接上外面那些祈拜你的香火之上，化作你可以施展的力量。
再打个比方。
“亡者神国”就是个“神奇的流速均匀”的大型水库。
“神佛特性”则是水库底层某个地方的口子；特性越多，口子越大。
你则是这口子的塞子；你越硬，持续的时间越长。
祈拜你的香火则是个大管子；香火越多，出水越多。
当管子接上了水库，而你使用“神佛特性”打开了水库，水就会哗哗地涌出，而你这个塞子则需要随时承受水流的力量。
然而，只要动用了，你就会承受力量，无论这水流多还是少。
所以，这种活儿，体质不好的根本干不来。
也难怪那腐佛食尸鼠是体质类妖魔了。
而又因为每次动用这种力量，承受的冲击基本都相似。
所以，自然是外面的香火越多，就越划算。
换句话说，你沐浴在一个府城之中动用神力大杀特杀，与你拿着一柱清香化虹，消耗其实基本差不多。
当然，无首“佛”能够承受一个府城的香火，这个是毋庸置疑的。那么，其能够承受香火上限是多少，李玄则又不知道了。
但如果达到了香火上限，那么，哪怕是外在香火再多，-->>
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