《巴顿奇幻事件录》 21 ‘天使’们(3/6)
门的钥匙’，这个事实，现在还没必要公开……不准确，是不该有这些‘天使’公开，扎克要自己说，在合适的时机。
此刻，“但在天堂的恶魔依然是恶魔。”在‘天使’们要抢话之前，“你们是在共和的现世堕落成为恶魔的，我想知道这是怎么发生的。我们知晓的圣主信仰历史是，堕天使发生在地狱和天堂诞生的时候，圣主需要人去掌管属性和天堂相反的地狱。除此之外，没人知道天使原来也可以在现世堕落，成为堕天使。”
黑色在翻滚，扎克可以看出这是‘天使’们在交流。
“共和的灵魂也没有缚地灵阶段，信徒的灵魂无法得到信仰审判，打开通向天堂世界的门。”交流的结果是告诉扎克部分事实，“帕帕午夜利用了这一点，断绝我们打开天堂之门的机会，将我们束缚在共和大陆。但信仰的规则在那里，虽然没有信仰审判，但人类生命中累积的灵魂印记已经决定了该属于天堂的灵魂就是属于天堂的灵魂，对地狱也一样。”
扎克大致能懂，将天使束缚在共和现世的关键应该是‘天堂是另一个世界’。记得吗，‘鉴’带走琳达的时候说的，在共和的文化体系下，这么长时间了，这个世界依然没有诞生能通往另一个世界的钥匙（天堂之门的钥匙），这意味着这种天堂之门的钥匙不是这个世界的东西，一个世界中可以诞生的东西，不能是不属于这个世界的东西。于是‘鉴’才想要传承者，想用传承者的特性，诞生出不属于这个世界、不属于共和文化几千年传承概念中的东西。
帕帕午夜应该是用了共和文化特性，加上鬼知道是什么的巫术，屏蔽了天使的机会。毕竟帕帕午夜已经有了圣主信仰较量的经验，而共和的文化，简直就是对圣主信仰这种异世界信仰的秘密武器。
至于后半段，用现世人类的狭隘理解就是，“善人属于天堂，恶人属于地狱。唯一的问题是，共和的大陆，并没有提供给那些灵魂提供去天堂或地狱的必要条件。但这不阻止人的善良和邪恶，在充分条件上，共和那边，很足够。”
翻滚的黑色，“共和人的灵魂不具备去天堂的必要条件。”用了扎克的理解，“但我们有。我们是天使，我们已经是圣主信仰法则下的生物。帕帕午夜虽然封住了共和的天堂，但我们依然是圣主信仰的天使。”找准机会，讽刺一下吸血鬼，“不管帕帕午夜怎么扭曲世界法则，我们没有像踏入印安人家园的吸血鬼那样，变成燃烧的火球，然后化为灰烬！”
-->>
此刻，“但在天堂的恶魔依然是恶魔。”在‘天使’们要抢话之前，“你们是在共和的现世堕落成为恶魔的，我想知道这是怎么发生的。我们知晓的圣主信仰历史是，堕天使发生在地狱和天堂诞生的时候，圣主需要人去掌管属性和天堂相反的地狱。除此之外，没人知道天使原来也可以在现世堕落，成为堕天使。”
黑色在翻滚，扎克可以看出这是‘天使’们在交流。
“共和的灵魂也没有缚地灵阶段，信徒的灵魂无法得到信仰审判，打开通向天堂世界的门。”交流的结果是告诉扎克部分事实，“帕帕午夜利用了这一点，断绝我们打开天堂之门的机会，将我们束缚在共和大陆。但信仰的规则在那里，虽然没有信仰审判，但人类生命中累积的灵魂印记已经决定了该属于天堂的灵魂就是属于天堂的灵魂，对地狱也一样。”
扎克大致能懂，将天使束缚在共和现世的关键应该是‘天堂是另一个世界’。记得吗，‘鉴’带走琳达的时候说的，在共和的文化体系下，这么长时间了，这个世界依然没有诞生能通往另一个世界的钥匙（天堂之门的钥匙），这意味着这种天堂之门的钥匙不是这个世界的东西，一个世界中可以诞生的东西，不能是不属于这个世界的东西。于是‘鉴’才想要传承者，想用传承者的特性，诞生出不属于这个世界、不属于共和文化几千年传承概念中的东西。
帕帕午夜应该是用了共和文化特性，加上鬼知道是什么的巫术，屏蔽了天使的机会。毕竟帕帕午夜已经有了圣主信仰较量的经验，而共和的文化，简直就是对圣主信仰这种异世界信仰的秘密武器。
至于后半段，用现世人类的狭隘理解就是，“善人属于天堂，恶人属于地狱。唯一的问题是，共和的大陆，并没有提供给那些灵魂提供去天堂或地狱的必要条件。但这不阻止人的善良和邪恶，在充分条件上，共和那边，很足够。”
翻滚的黑色，“共和人的灵魂不具备去天堂的必要条件。”用了扎克的理解，“但我们有。我们是天使，我们已经是圣主信仰法则下的生物。帕帕午夜虽然封住了共和的天堂，但我们依然是圣主信仰的天使。”找准机会，讽刺一下吸血鬼，“不管帕帕午夜怎么扭曲世界法则，我们没有像踏入印安人家园的吸血鬼那样，变成燃烧的火球，然后化为灰烬！”
-->>
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，仅作介绍宣传，请您支持正版