《东汉末年枭雄志》 二百四十八 于是乎郭某人在历史的舞台上纵情起舞(2/4)
程立知道郭鹏教士兵认字，给士兵发饷，这是要自己亲自掌握军队，不让其他人僭越，是心术，而教黎庶识字，是权术。
他认为郭鹏在为自己做汉贼、篡夺汉室江山做准备。
这是他所理解的全部，也是他能理解的全部。
可是郭鹏深深的明白，汉室，现如今只是一面旗帜而已，没有任何实际意义了，他要做的不是篡夺汉室江山，他要做的也不是汉贼。
汉贼，很狭隘。
王朝的背叛者，很狭隘。
这片山河真正的主人曾经是汉室，曾经是皇帝，但现在早已不是汉室，不是皇帝。
而是士族豪门。
往后数百年都是如此。
得民心者得天下是真实存在的，而这个民，是平民的意思吗？
不，和平民黎庶一点关系都没有。
在得民心者得天下的时代，民，代表着没有做官的地主、豪门、士族。
北宋以前的历史，和平民黎庶几乎没有任何直接联系。
他们不识字，没有统治知识，只是可怜的奴隶，可怜的生产工具，用血泪灌溉着这片土地，死了以后还要化作土地的肥料。
他们活着的时候，最大的价值是种地生产以供剥削。
他们死亡的时候，只能以万为单位，百万、千万的死去，不配拥有姓名。
以百万千万的精华养料所产出的全部的物质供养着历代的统治者们和代理人们。
他们用血泪产出的丰富的物质，养肥了地主、豪门、士族，成就了帝、王、将、相。
让他们豪情万丈，让他们叱诧风云，让他们创作不朽诗篇，让他们的精神流传千古。
以此诞生出极为璀璨光辉的文化。
帝王将相们欣赏着琴棋书画，咏唱着诗词歌赋，将优秀的古典文化推向一个又一个高峰，闪耀在人类历史的舞台上，成就不朽的自己和不朽的诗篇，名扬千古。
可谁又会去在意，在生产力低下的时代，一个纵情山水之间的脱产读书人，需要多少平民黎庶用血泪用命去供养？
一个叱诧风云的士人家族，又要以多少平民黎庶用命去堆砌？
养活一个风流才子，要饿死多少平民黎庶？>
他认为郭鹏在为自己做汉贼、篡夺汉室江山做准备。
这是他所理解的全部，也是他能理解的全部。
可是郭鹏深深的明白，汉室，现如今只是一面旗帜而已，没有任何实际意义了，他要做的不是篡夺汉室江山，他要做的也不是汉贼。
汉贼，很狭隘。
王朝的背叛者，很狭隘。
这片山河真正的主人曾经是汉室，曾经是皇帝，但现在早已不是汉室，不是皇帝。
而是士族豪门。
往后数百年都是如此。
得民心者得天下是真实存在的，而这个民，是平民的意思吗？
不，和平民黎庶一点关系都没有。
在得民心者得天下的时代，民，代表着没有做官的地主、豪门、士族。
北宋以前的历史，和平民黎庶几乎没有任何直接联系。
他们不识字，没有统治知识，只是可怜的奴隶，可怜的生产工具，用血泪灌溉着这片土地，死了以后还要化作土地的肥料。
他们活着的时候，最大的价值是种地生产以供剥削。
他们死亡的时候，只能以万为单位，百万、千万的死去，不配拥有姓名。
以百万千万的精华养料所产出的全部的物质供养着历代的统治者们和代理人们。
他们用血泪产出的丰富的物质，养肥了地主、豪门、士族，成就了帝、王、将、相。
让他们豪情万丈，让他们叱诧风云，让他们创作不朽诗篇，让他们的精神流传千古。
以此诞生出极为璀璨光辉的文化。
帝王将相们欣赏着琴棋书画，咏唱着诗词歌赋，将优秀的古典文化推向一个又一个高峰，闪耀在人类历史的舞台上，成就不朽的自己和不朽的诗篇，名扬千古。
可谁又会去在意，在生产力低下的时代，一个纵情山水之间的脱产读书人，需要多少平民黎庶用血泪用命去供养？
一个叱诧风云的士人家族，又要以多少平民黎庶用命去堆砌？
养活一个风流才子，要饿死多少平民黎庶？
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