《津门诡事录》 二百二十 玉琮(2/5)
触摸蜡层内的玉质，见玉质坚硬，应该和鬼工球一样，都是和田玉。于是大起胆子，把玉柱放在搪瓷脸盆里，将一杯烧酒浇在玉柱上，用火一点，烈酒遇到火苗，迅速燃烧起来，火焰通体包裹着玉柱，不一会儿功夫便将玉柱上的蜡层全部烧融。
他用扯着蜡热，用干布擦去表面多余的黄蜡。这时才发现，这玉柱竟然是中央是个管状圆形中空，竟然是个玉琮。
玉琮，后世又称\"辋头\"一种内圆外方筒型玉器，上古时期，人们用玉琮祭祀天神神，是一种古代的玉质礼器。原为圆柱形，后来有直棒形、拱圬形等。有些古代巫师也常用劣质的玉琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。
《礼记·礼运》中有云“以苍璧礼天，以黄琮礼地”。上古时，人认为天圆地方，大地是四方形的，所以圆形的“苍璧”代表天，古人常称天为苍天，苍指的就是青色。并选择了黄琮来代表地。黄色就是象征土地的颜色。
那时候认为玉琮是商周时期产物，现代考古证明，玉琮至少出现于四至五千年前，现今出土的，最早的玉琮距今就有5100百多年。
眼前这黄玉琮和一般玉琮不同！
玉琮一端微凸，另一端内凹，微凸的一端有个金色的金属底边包口，包口有些像现代机械的齿轮，向下探出一圈凹凹凸凸的齿牙，像是要插在什么器物上，与之咬合。
玉琮内部圆形管状内壁上，有一圈黄澄澄的金属层，像是一根金属管被嵌入玉琮的内壁。这金属管有两三毫米厚，高度只有玉琮的一半，金属管和微凸一端的金属包口相连。
这金属管两三毫米厚的横截面上，有三圈极细微的同心圆刻痕，刻痕很细还没有头发丝粗，若不仔细观察几乎很难发现，这刻痕横纵十字位置，纵向有四个凹槽，凹槽很细，却很深。若把凹槽纵向虚连成线，配合那三圈同心圆，就像是打靶时所用的，标有十字线同心圆的靶子。
在玉琮内金属管中央的部分，似乎还嵌着一个东西，但那东西嵌在其内，十分牢固，就算用筷子取桶，也毫无松动迹象。对着灯光从玉琮一端朝另一端，像单筒望远镜赛的透光望去，中间所嵌之物似乎还能透光。
玉琮的另一端呈一个内凹圆，表面光滑平整，看样子能把一个鸡蛋大的圆球，稳稳当当地放在上面。
玉琮表面那些勾回，全都是深入-->>
他用扯着蜡热，用干布擦去表面多余的黄蜡。这时才发现，这玉柱竟然是中央是个管状圆形中空，竟然是个玉琮。
玉琮，后世又称\"辋头\"一种内圆外方筒型玉器，上古时期，人们用玉琮祭祀天神神，是一种古代的玉质礼器。原为圆柱形，后来有直棒形、拱圬形等。有些古代巫师也常用劣质的玉琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。
《礼记·礼运》中有云“以苍璧礼天，以黄琮礼地”。上古时，人认为天圆地方，大地是四方形的，所以圆形的“苍璧”代表天，古人常称天为苍天，苍指的就是青色。并选择了黄琮来代表地。黄色就是象征土地的颜色。
那时候认为玉琮是商周时期产物，现代考古证明，玉琮至少出现于四至五千年前，现今出土的，最早的玉琮距今就有5100百多年。
眼前这黄玉琮和一般玉琮不同！
玉琮一端微凸，另一端内凹，微凸的一端有个金色的金属底边包口，包口有些像现代机械的齿轮，向下探出一圈凹凹凸凸的齿牙，像是要插在什么器物上，与之咬合。
玉琮内部圆形管状内壁上，有一圈黄澄澄的金属层，像是一根金属管被嵌入玉琮的内壁。这金属管有两三毫米厚，高度只有玉琮的一半，金属管和微凸一端的金属包口相连。
这金属管两三毫米厚的横截面上，有三圈极细微的同心圆刻痕，刻痕很细还没有头发丝粗，若不仔细观察几乎很难发现，这刻痕横纵十字位置，纵向有四个凹槽，凹槽很细，却很深。若把凹槽纵向虚连成线，配合那三圈同心圆，就像是打靶时所用的，标有十字线同心圆的靶子。
在玉琮内金属管中央的部分，似乎还嵌着一个东西，但那东西嵌在其内，十分牢固，就算用筷子取桶，也毫无松动迹象。对着灯光从玉琮一端朝另一端，像单筒望远镜赛的透光望去，中间所嵌之物似乎还能透光。
玉琮的另一端呈一个内凹圆，表面光滑平整，看样子能把一个鸡蛋大的圆球，稳稳当当地放在上面。
玉琮表面那些勾回，全都是深入-->>
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