《燃钢之魂》 第六章 四神之戒 5600(1/8)
这就是灵魂诞生的瞬间。
以改造过的空白原始神力为工具，改写世界内部的常数，制造出原本世界完全不可能存在的‘物质与能量’，然后再以该物质为源头，进而改造整个世界。
这过程是不可逆的，灵魂出现的那一刻，就意味着当时整个群星世界都已经异质化，和多元宇宙中的其他世界完全不同，自此之后，群星世界中，智慧生命的想象力和思考的过程，就会产生实在的力量，也即是‘灵能’，而这力量也有独属于它的实在支撑，那便是‘灵魂’。
灵魂与灵能的关系，就是如此，它们是被原初的神力创造，但是却并非神力的衍生，而是站在巨人肩膀上的同时，又帮助巨人铸就了更好更完善的地基。
【灵能原始结构】传输完毕，乔修亚接受了这些信息。
不得不说，聚人，也就是后来的‘创始者’为了创造出灵魂灵能，的确苦心积虑，他们为了让自我意志可以脱离肉体独立存在，强行赋予了‘想象力’和‘思考’力量，这样一来，对于拥有灵魂的存在而言，自我意识的根基就不再是肉体，而是思考与想象本身，承载这意识的，可以是肉体，也可以是机械，更可以是灵魂。
他们彻底改变，解决了一个哲学问题。
乔修亚汲取着这些信息，从聚人最初的实验信息开始，一直到最后，那位真正完成‘灵质存在’的天才科学家成功完成灵魂为止——他能敏锐的注意到，这位天才科学家的名字，同样是‘——————’，是一片彻彻底底的空白，这只能证明一件事情，那就是后来成为灵能贤者的，应该就是这位了。
他并非研究灵能的第一人，也并非唯一一个突破开创性难关的天才，在他之前，还有无数为此付出一切的学者与研究人员，在他之前，是聚人对于神力持久的运用和探究，是对灵魂无止境的渴求，他的的确确是前所未有的天才，但倘若没有几位同样的天才以抹灭自我意识为代价，入驻机械身躯研究神力本质，倘若没有先驱者付出一代又一代血的牺牲，那么希望同样不会降临在他身上。
所以乔修亚能在灵能原始结构信息流的最后一段，隐隐约约的听见这么一段话。
【没有任何成就是独属于一个人的……也没有任何成就是独属于一个种族的。灵魂和灵能注定属于多元宇宙，相比起待在角落中孤芳自赏，我更想让目及之处便是鲜花】
“是位-->>
以改造过的空白原始神力为工具，改写世界内部的常数，制造出原本世界完全不可能存在的‘物质与能量’，然后再以该物质为源头，进而改造整个世界。
这过程是不可逆的，灵魂出现的那一刻，就意味着当时整个群星世界都已经异质化，和多元宇宙中的其他世界完全不同，自此之后，群星世界中，智慧生命的想象力和思考的过程，就会产生实在的力量，也即是‘灵能’，而这力量也有独属于它的实在支撑，那便是‘灵魂’。
灵魂与灵能的关系，就是如此，它们是被原初的神力创造，但是却并非神力的衍生，而是站在巨人肩膀上的同时，又帮助巨人铸就了更好更完善的地基。
【灵能原始结构】传输完毕，乔修亚接受了这些信息。
不得不说，聚人，也就是后来的‘创始者’为了创造出灵魂灵能，的确苦心积虑，他们为了让自我意志可以脱离肉体独立存在，强行赋予了‘想象力’和‘思考’力量，这样一来，对于拥有灵魂的存在而言，自我意识的根基就不再是肉体，而是思考与想象本身，承载这意识的，可以是肉体，也可以是机械，更可以是灵魂。
他们彻底改变，解决了一个哲学问题。
乔修亚汲取着这些信息，从聚人最初的实验信息开始，一直到最后，那位真正完成‘灵质存在’的天才科学家成功完成灵魂为止——他能敏锐的注意到，这位天才科学家的名字，同样是‘——————’，是一片彻彻底底的空白，这只能证明一件事情，那就是后来成为灵能贤者的，应该就是这位了。
他并非研究灵能的第一人，也并非唯一一个突破开创性难关的天才，在他之前，还有无数为此付出一切的学者与研究人员，在他之前，是聚人对于神力持久的运用和探究，是对灵魂无止境的渴求，他的的确确是前所未有的天才，但倘若没有几位同样的天才以抹灭自我意识为代价，入驻机械身躯研究神力本质，倘若没有先驱者付出一代又一代血的牺牲，那么希望同样不会降临在他身上。
所以乔修亚能在灵能原始结构信息流的最后一段，隐隐约约的听见这么一段话。
【没有任何成就是独属于一个人的……也没有任何成就是独属于一个种族的。灵魂和灵能注定属于多元宇宙，相比起待在角落中孤芳自赏，我更想让目及之处便是鲜花】
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