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《司礼监》 第七百一十三章 得派正规军过去(1/4)

    圣约翰*庞麦臣,一个将载入史册,改变了世界,并为世界人民所歌颂、所怀念的伟大人物!

    这个名字具有极其特殊的意义。

    比如,前缀是“圣”!

    这个字在中国,一般代表的是网络小说某个…….啊,不对,一般代表的是在某个行业具有杰出贡献者。

    如孔圣。

    如武圣。

    根据网文定律,圣要比皇高一到三个逼格。

    不过在现实的传统中,圣这个字就有点晦气了。

    圣人,也就是死人。

    活人不称圣,是中国文化的潜规则。

    好在,公公这人百毒不侵,万事不忌,来者不拒,并且,他前世就是吃圣皇那碗饭的。

    所以,他对自己的教名很满意,相当的满意。

    要知道,教名不仅仅是教名,更是一个象征。

    象征这东西,可不单单是笼统的泛指,而是具有实质内容的。

    比如,名字。

    如果公公叫大魏次郎,他肯定会受到日本人民的欢迎和追捧,并在“尊皇讨奸”的斗争中,占据大义和优势。

    必要时候,公公也不是不可以有个假名的。

    同理,有了教名的公公,在西洋诸国心目中,以及罗马教廷心目中,也将是一个亲切而又友好的伙伴,甚至,是一个极其可靠的盟友。

    西洋鬼子们也不会介意庞麦臣殿下是圣约翰的,他们应该不理解圣字的概念。

    公公这也算是东西方两条战线一手抓了。

    在积极开辟东方统一战线的同时,对西方的斗争也在开展。

    区别在于,东方是武斗,西方则是文斗。

    斗争,并不一定是真刀真枪,拳拳见血。

    也可以是温水煮青蛙,忽悠式的斗争。

    有鉴于实力不足以同时单挑东西方,从大明砍到京都,再从京都砍到马尼拉,尔后一路砍到里斯本和罗马,到法西兰革命老区封锁大街,公公便只能采取“韬光养晦”这一斗争方针。

    在当下及未来一段时间内,伟大的庞麦臣殿下,誓必要与西方诸国及以教会共同度过一段美好的密月时光。

    公公相信,-->>

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