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《司礼监》 第七百一十二章 圣约翰*庞麦臣(3/4)

之于儒教的地位一样。相当长的时期内,天皇家族只是傀儡,没有任何实权,就跟庙里的佛像一样,对将军的统治构不成任何威胁。在此背景下,将军是脑子坏透了才要把佛像踹了自己上去镀金做蜡。

    中国历代王朝爆发无数次农民起义,也只是叫着打倒皇帝,没有人叫着打倒孔老二。

    天皇和孔老二,是相等的。

    而且,日本下克上的传统是悠久的,如果实权人物罢黜天皇,会给反叛者造反的口实,造成实权人物势力的失控。

    然而,广大的日本人民并不在这个反判者序列中。

    只有武士以上的阶层才能称为日本人民,下面的,不过是牲口。

    天皇对于普通人民的影响,也还远远没有达到后世的疯狂。

    当然,不管这个天皇现在有多水,魏公公也不会留下任何隐患。

    他的“菊与刀”可不是给天皇做嫁衣的,他一手引领的怪兽也不是给天皇上香的。

    因而,必须直接从根子否定天皇存在的任何意义。

    尊皇讨奸中的“奸”,有天皇一份。

    要打倒,就一块打倒,飞灰烟灭,连片瓦都不给它留下!

    可惜没有广播电台,要不然公公一定会在此刻向世人宣布,他魏公公绝不以天皇、以幕府为谈判对手,而期望与致力于中日一家,尊奉大明皇帝陛下的所有日本有志之士合作,共同开创美好的东亚未来!

    昭和过后,屋内一片安静,只剩公公一人。

    公公坐了下来,他的气息变得罗曼蒂克。

    为了统一战线的需要,公公认为自己有必要取一个教名。

    否则,他老人家不太好忽悠来自法西兰革命老区以及意大利、西班牙、葡萄牙、荷兰、英吉国等国的思想传播者。

    尼古拉,是公公想到的第一个教名。

    他对这个教名印象深刻,因为郑芝龙就叫尼古拉,好像,永历皇帝的太子教名也叫尼古拉。

    但想到赵四,公公毫不迟疑的否决了。

    逼格太低,一股大茬子味。

    最终,公公敲定自己的教名为圣约翰。

    全称:圣约翰*庞麦臣。

    一个东西方文化结合的经典之作,一个充满贵-->>

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