《司礼监》 第一千二百三十三章 红包神教(1/3)
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……
明朝有一个神教,该教活动范围只局限在大兴一县,成员最多时有三十几人。
据后世考证,该教可能是民间秘密宗教白莲教的一个分支。
但也有人结合历史认为,这支神教不属于白莲,而是自创——是超脱于白莲之上的存在,是少林、武当、五岳剑派、日月神教都不敢与之为敌的存在!
因为该教太过神秘,世人多不知其教底细,只知该教活动范围小,教众很少,但却一致公认该教底蕴深厚,有大能坐镇!
凭此底蕴,该教在江湖之中兴风作浪,并公然参与大明帝国皇位之争。
关键时候,该神教更是派出教中顶级高手,江湖人称“逢赌必输”的隐世高人张差,手持护教神器——木棍,欲借天地之元力一举击毙大明帝国储君,以求换得日月重开。
可惜,张真人功亏一筹,被东宫数名扫地伙者以皇室重器扫帚擒拿,遂使该教阴谋彻底暴露。
此案,便是震动天下的“梃击案”。
而该教真身也为世人所知,其教名曰“红封”。
“红封”二字,顾名思议,便是红包的意思。
以红包为名,这是史上最霸气的教名,不接受任何反驳。
红包教的创教之人,公认是郑淑——大明朝的皇贵妃。
对这桩传说,魏良臣以前一直是不信的,因为他从孔学、刘成、姜丽山等人身上并未发现红封教的存在。
而且这个教名听起来实在是没有逼格,所以他更相信这是对贵妃不满之人泼的脏水,是用来丑化他那迷人的淑儿的。
但现在,他相信了。
那声“教主”让魏良臣确认了红封教是真的存在,并且教主并非是他的便宜丈母娘,而是他儿子的外老太爷——当今国丈郑承宪。
不过郑老爷子是教主,他闺女又是什么?
圣女?圣姑?圣灵?…
唔,贵妃是圣女,那咱就是……
魏良臣心头一荡,毫无疑问,圣女上面有人,而他就是其中之一。
这让他油脸自豪。
荡完之后,才发现他已经陷入一场危机之中。
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明朝有一个神教,该教活动范围只局限在大兴一县,成员最多时有三十几人。
据后世考证,该教可能是民间秘密宗教白莲教的一个分支。
但也有人结合历史认为,这支神教不属于白莲,而是自创——是超脱于白莲之上的存在,是少林、武当、五岳剑派、日月神教都不敢与之为敌的存在!
因为该教太过神秘,世人多不知其教底细,只知该教活动范围小,教众很少,但却一致公认该教底蕴深厚,有大能坐镇!
凭此底蕴,该教在江湖之中兴风作浪,并公然参与大明帝国皇位之争。
关键时候,该神教更是派出教中顶级高手,江湖人称“逢赌必输”的隐世高人张差,手持护教神器——木棍,欲借天地之元力一举击毙大明帝国储君,以求换得日月重开。
可惜,张真人功亏一筹,被东宫数名扫地伙者以皇室重器扫帚擒拿,遂使该教阴谋彻底暴露。
此案,便是震动天下的“梃击案”。
而该教真身也为世人所知,其教名曰“红封”。
“红封”二字,顾名思议,便是红包的意思。
以红包为名,这是史上最霸气的教名,不接受任何反驳。
红包教的创教之人,公认是郑淑——大明朝的皇贵妃。
对这桩传说,魏良臣以前一直是不信的,因为他从孔学、刘成、姜丽山等人身上并未发现红封教的存在。
而且这个教名听起来实在是没有逼格,所以他更相信这是对贵妃不满之人泼的脏水,是用来丑化他那迷人的淑儿的。
但现在,他相信了。
那声“教主”让魏良臣确认了红封教是真的存在,并且教主并非是他的便宜丈母娘,而是他儿子的外老太爷——当今国丈郑承宪。
不过郑老爷子是教主,他闺女又是什么?
圣女?圣姑?圣灵?…
唔,贵妃是圣女,那咱就是……
魏良臣心头一荡,毫无疑问,圣女上面有人,而他就是其中之一。
这让他油脸自豪。
荡完之后,才发现他已经陷入一场危机之中。
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